Немного о нравах перуанской армии...(19-го века - J)
Из записок швейцарского путешественника Иоганна Якоба фон Тшуди, посетившего Перу в начале 1840-х годов (за 30 последующих лет мало что изменилось, поэтому описываемые ниже факты можно смело переложить и на время "Guerra del Pacifico"):
«Как это не покажется странным нам, европейцам, за перуанской армией всегда следует множество женщин, причем зачастую их даже больше, чем самих солдат. Об их численности говорит такой факт: когда перуанская армия несколько лет назад входила в Лиму, в ней было 6000 солдат и 7000 женщин! Среди них я видел не только жен, но даже и матерей и сестер оных солдат. Кроме того, стоит упомянуть прислугу офицеров и огромную массу проституток – истинный бич многих армий этого континента. Командование терпит их присутствие в армии как неизбежное зло, ибо всякие попытки изгнать женщин из рядов частей неизменно приводят к возмущениям, а то и бунтам. Всех этих женщин именуют здесь rabonas*. В массе своей это индианки, следующие за солдатами – такими же индейцами.
На походе женщины эти прибывают на место будущих бивуаков на пару-тройку часов раньше армии, ставят палатки, охотятся на дичь, собирают дрова, съедобные ягоды и коренья, разводят костры и готовят еду, дабы их мужья, братья или сыновья, придя в лагерь, могли сразу же поесть и отдохнуть. Пока солдаты отдыхают, женщины обстирывают их и приводят в порядок их амуницию и оружие. Даже верховное командование отмечает, что в пустынных и горных районах без этих самоотверженных женщин армия просто погибла бы от голода и холода. Вся эта масса женщин вовсе не вызывает какого бы то ни было замедления походных колонн, напротив, именно они зачастую задают темп движения, а также облегчают жизнь солдатам и...командованию с интендантами, которые совершенно неспособны обеспечить армию самым элементарным и зачастую даже не могут выбрать место для лагеря, не говоря о том, чтобы разбить его по правилам военной науки, или хотя бы здравого смысла.
Во время боя эти женщины зачастую подносят боеприпасы на передовую, а после боя собирают раненых и занимаются их лечением. На них же возложена обязанность хоронить павших. Безумно тяжко видеть их, когда они с громкими криками и рыданиями провожают в последний путь своих близких.
Тяжела судьба этих несчастных женщин, вынужденных не только терпеть все тяготы и лишения походной жизни, но и переносить грубость и побои своих мужчин, зачастую относящихся к ним хуже, чем к скоту. Однако, несмотря на все, женщины эти преданы своим солдатам сильнее, чем собака к своему хозяину. Мне довелось быть свидетелем одного интересного случая в Лиме. На центральной площади какой-то перуанский солдат люто избивал свою спутницу. Мулат, боливийский солдат, решил помочь несчастной, свалив истязателя ударом кулака на землю. Каково же было его удивление, когда спасенная кинулась на него, пытаясь выцарапать глаза, с криком: «Как ты посмел бить моего мужа, мерзавец?! Он мой хозяин, я принадлежу ему и он вправе делать со мной всё, что пожелает»!
*rabona - дословный перевод с испанского "примазавшийся". Аналогичное явление в мексиканской армии называлось "сольдадерос" - солдатки.
А теперь немного иллюстраций...
Оригинальный рисунок 1840-х годов, изображающий перуанского солдата со своей "солдаткой":