Community Imperial: Хазары - фракция для Русь TW! - Сообщество Империал




VIR

Хазары - фракция для Русь TW!

Обсуждение Хазар!
Theme created: 22 February 2006, 17:34 · Author: VIR
Views:
 42 307

  • 14 Pages
  • « First
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • Last »
 Миша
  • Imp
Imperial
 

Date: 26 February 2006, 16:26

Сколько храмов? 5? Выбора не будет у Иудеев, только один путь. А у христиан будет Троица, Христа Спасителя... В Иудаизме нет таких святых, есть Авраам... Но моляться БОГУ.
Я не помню, Рому удалил, надоело, знаю когда компотступит от города когда брать бедет) Интуиция в игре 100%))
     Xanthippos
    • Imp
    Imperial
     

    Date: 26 February 2006, 17:31

    VIR
    Инструкция по добавлению в БИ иудейской религии от Gay'я. Здесь, кстати, есть и описание линейки культовых зданий (нужно только перевести с английского).
    Spoiler (expand)
       Layus
      • Imp
      Imperial
       

      Date: 26 February 2006, 19:25

      Синагога оно конечно по сути прально - денежный коридор угадан верно, но особого смысла для Хазарии это не имело. При когане состояли по судье для иудеев, христиан, мусульман и огнепоклонников т.е. религиозный вопрос был решен к вящей полюбовности. Страху хазаре нагоняли кровавыми делами, а войско состояло в большинстве из прикавказских наемников. Если прикинуть все - становится ясно, что элитных подразделений у хазаров не было. Структура войска легко влетает в планку орды для БИ. Денег было много исходно, потом работала индустрия дани, что позволяло пользоваться наемниками.
      т.е. задача для хазар, имея большую армию наемников, обложить в кратчайшие сроки соседей данью и раскачать свой Этиль в крупный торговый (не военный) центр.

      Есть предложение - не давать им катафрактов и своих элитных подразделений. Что хорошо для монголов, половцев или Булгарии для хазаров не идет.
         Миша
        • Imp
        Imperial
         

        Date: 26 February 2006, 20:07

        Вир мои особености годяться? Imp }^
        А про храмы подругому нечего не придумал, даже с папой говорил... }^

        Семисвечник
        To view the link Register
        To view the link Register
        To view the link Register

        Звезда Давида
        To view the link Register
        To view the link Register
        Я думаю что ARCHER нарисует красиво Звезду Давида!

        Attached thumbnail(s)

        1. Imp
           Миша
          • Imp
          Imperial
           

          Date: 27 February 2006, 06:54

          Я незнаю как у Хазар, была ли вообще Синагого... Нечего про них не знаю, только специально в книжке прочитал нечего ногого Imp .
          Имена дать еврейские?
             VIR
            • Imp
            Imperial
             

            Date: 27 February 2006, 09:17

            Миша

            Quote

            1 маляльный дом, 2 маленькая синагога, синогога, синогога города дальше не знаю, Иерархия с храмовом понятие нет.

            Спасибо ! А последним сделать Храм Соломона! Imp

            Quote

            Имена дать еврейские?

            Конечно давай! Imp

            Quote

            Семисвечник

            А это что такое и зачем? Imp

            Layus

            Quote

            Есть предложение - не давать им катафрактов и своих элитных подразделений.

            Тот конник на картинке самый мощный у хазар, а гвардия у них была! Звались они Лариссийцы и набиралась из масульман!

            Xanthippos

            Quote

            Инструкция по добавлению в БИ иудейской религии от Gay'я,

            Спасибо конечно! Imp Но уже не нужно я уже давно это сделал. И брал я эту инфу у буржуев, автор точно не Gay!
            Есть в этой инструкции один ньюанс из-за которого игра не идет. Помучился я с иудеями. Чуть позже скрины выложу!
               Миша
              • Imp
              Imperial
               

              Date: 27 February 2006, 15:10

              Храм Соломона не годиться. 1 неправильное название Храм Господень
              2 Не подходит, это свещено и его не кто не смеет построить без повеления Господня.
              Синогога, места где проходят обряды 13тилетие, обрезание... молитва.



              Семисвечник используеться в одном из главнейших праздников Иудеев
              Краткая история Хануки

              После разрушения Первого Храма и последовавшего за ним Вавилонского плена в 3338 году по нашему летоисчислению (422 г. до н.э. по европейской хронологии) Иудея (еврейское государство) потеряла государственную самостоятельность и стала частью Персидской державы. Несколько веков спустя Александр Македонский, разбив персов, в 3448 г. (312 г. до н.э.) захватил Иудею . Александр создал сверхдержаву, простиравшуюся от Индии до Балкан. Язык, мифология и культура греков были объявлены духовной силой, способной объединить все разумное человечество. Не было запрета привносить в эллинизм элементы своей культуры при условии, что ты "добавляешь" их к греческому ядру.

              Сверхдержава Македонского просуществовала около восьми лет. После смерти Александра его сподвижники двадцать два года бились насмерть, деля ее между собой. В результате Египет достался Талмаю (Птоломею), а Сирия - Селевкесу (Селевку). Эрец Исраэль (земля Израиля) около ста лет относилась к египетской монархии, а с 3559г. (200 г. до н.э.) перешла под власть сирийцев.

              Так на арене истории сложился новый феномен - эллинистическое царство и эллинистическая культура, сочетающие элементы греческой образованности с восточным деспотизмом, где судьбы городов и народов зависят от кучки людей, окружающих царский трон.

              В 3610 г. (150 г. до н.э.) сирийский трон занял Антиох Четвертый, по прозвищу "Епифан", "Великолепный". Его предшественников не особо занимала еврейская вера. Не бунтовать и платить вовремя налоги - этого было достаточно, чтобы поддерживать приемлемый для обеих сторон "статус-кво". Антиох же насаждал греческий язык и культуру огнем и мечом. Это "приобщение" к достижениям цивилизации того времени имело успех среди всех подвластных ему народов. Исключение составила только маленькая Иудея. Когда Антиох понял, что камнем преткновения здесь являются еврейская Традиция и Тора, он попытался запретить и то и другое. Свитки Торы подвергались конфискации и сожжению. Было запрещено обрезание, соблюдение субботы и праздников. За нарушение этих запретов евреев подвергали пыткам и казнили. Те, кто отказывался подчиниться указам Антиоха, находили убежище в горах. Они объединялись в группы, целью которых - поначалу было воссоздание свободных еврейских общин. Само же восстание поднял старый Матитьягу из древнего рода священников Хашмонаим, а после его смерти возглавил один из пяти его сыновей - Иегуда, по прозвищу "Маккаби", что на иврите означает "молот". Но, вместе с тем, это еще и аббревиатура выражения "Ми камоха баэлим, Гашем!" - "Кто подобен Тебе, Всевышний!". Таков был боевой клич у повстанцев-Маккавеев, выходивших в бой с именем Всевышнего на устах.

              После длительной борьбы с греко-сирийскими угнетателями Иерусалим снова стал свободным еврейским городом. Но Храм стоял в запустении, грязи и скверне.

              25 кислева 3622 г. (138 г. до н.э.) Храм был заново освящен. Священники должны были зажечь огни Меноры (храмового светильника), но во всем Храме не оставалось ни одного запечатоного сосуда с ритуально чистым елеем, оливковым маслом. После долгих поисков был найден маленький кувшинчик с нетронутой печатью первосвященника. Масла в нем могло хватить не больше, чем на одни сутки. Для того же, чтобы приготовить новое, требовалось восемь дней. И все же было решено зажечь менору, не дожидаясь новой порции масла. И случилось чудо: огонь горел все необходимые восемь дней.

              В память об этом чуде наши мудрецы постановили праздновать Хануку и зажигать ханукальные огни.

              Интересно, что в изложении Талмуда, сама победа малочисленной и плохо вооруженной партизанской армии Макавеев над практически неограниченными силами греков находится на периферии рассказа о чуде Хануки. В центре же рассказа - кувшин с елеем, и на нем - печать первосвященника, которая сохранилась в неприкосновенности. История чуда изобилует удивительными деталями, каждая из которых как бы кричит: "He пройди мимо истинного урока Хануки, доберись до ее истинной сути!". Когда народ порабощен другим народом, нет ничего естественнее желания сбросить ярмо и добиться национальной независимости. Но что дальше? Каким будет этот народ, какой будет его страна на следующий день после обретения долгожданной свободы? Нет общего ответа на этот вопрос. Пути нашего народа и народов мира часто не совпадают. Истинная свобода в нашем понимании - это возможность беспрепятственно вести освященный тысячелетиями еврейский образ жизни, идти дорогой Торы и заповедей.

              Для евреев чудо освобождения не было полным даже тогда, когда в Иерусалиме не осталось ни одного греческого воина, не сложившего оружие. Истинным же моментом свободы была минута, когда коhаним (священники) зажгли храмовый светильник-менору.

              Как и все наши праздники и праздничные даты, перипетии далеких событий Хануки повторяются в наши дни. И сегодня, так же, как и тогда, каждый еврей ищет тот самый кувшинчик с "чистым маслом" еврейства в своей душе. И порой необходимы мужество и решимость, чтобы зажечь его, но именно тогда этот слабый огонек разгорится в яркий свет еврейской веры. Мы верим, что Всевышний пошлет нам чудо и этот огонь будет гореть вечно с приходом нашего праведного Мошиаха уже в эти дни!

              Заповедь зажигать ханукальные огни следует исполнять чрезвычайно тщательно. Она обязательна для всех: даже нищий, живущий на подаяния, обязан одолжить деньги или продать свою одежду, чтобы купить масло или, по крайней мере, свечи для ханукального светильника.

              С древних времен распространился обычай исполнять заповедь о зажигании ханукальных огней способом, который в Талмуде называется "мегадрин мин гамегадрин" ("Лучшим из лучших"). А именно: каждый член семьи зажигает свой светильник, причем в первый вечер - один огонек, во второй - два, и так далее, пока на восьмой вечер не будут зажжены все восемь огней.

              Хотя женщины тоже обязаны зажигать ханукальные огни, поскольку чудо Хануки избавило их от жестоких страданий и, кроме того, особую роль в этом сыграла женщина, тем не менее, не принято, чтобы женщины зажигали ханукальные светильники: они исполняют свой долг, присутствуя при зажигании огней мужем или отцом и отвечая "амен" на благословения, которые он при этом произносит. Даже незамужняя женщина сама не зажигает ханукальный светильник. По ее просьбе это может сделать какой-либо мужчина, даже если сам он уже исполнил эту обязанность. Но женщина обязана при этом присутствовать и отвечать "амен" на благословения, которые он произносит.

              Мальчики начинают зажигать ханукальные огни за некоторое время до достижения ими совершеннолетия, но в последнее время широко распространился обычай приучать к исполнению этой заповеди даже самых маленьких - как только они оказываются способными самостоятельно зажечь светильник и произнести благословения.

              В первую ночь Хануки (с 24 на 25 кислева) перед тем, как зажечь первый огонек, произносят три благословения:

              БАРУХ АТА АДО-НАЙ, ЭЛО-ЭЙНУ МЭЛЭХ АОЛАМ, АШЕР КИДШАНУ БЕМИЦВОТАВ ВЕЦИВАНУ ЛЕАДЛИК НЭР ШЕЛ ХАНУКА.

              (Благословен Ты, Г-сподь, Бог наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать ханукальный светильник!)

              БАРУХ АТА АДО-НАЙ, ЭЛО-ЭЙНУ МЭЛЭХ АОЛАМ, ШЕАСА НИСИМ ЛААВОТЭЙНУ, БАЯМИМ АЭМ БАЗМАН АЗЭ.

              (Благословен Ты, Г-сподь, Бог наш, Владыка вселенной, явивший чудеса отцам нашим в те времена, в эти дни (года)!)

              БАРУХ АТА АДО-НАЙ, ЭЛО-ЭЙНУ МЭЛЭХ АОЛАМ, ШЕГЕХИЯНУ ВЕКИЙМАНУ ВЭИГИАНУ ЛАЗМАН АЗЭ.

              (Благословен Ты, Г-сподь, Бог наш, Владыка вселенной, Который даровал нам жизнь и поддерживал ее в нас, и дал нам дожить до этого времени!)

              В остальные дни Хануки перед зажиганием огней произносят только первые два благословения.

              Женатые мужчины зажигают ханукальные огни, подпоясавшись гартлом*.

              Не зажигают огни, пока не произнесут все полагающиеся благословения. "Ганерот галалу"* ("Эти огни") читают после того, как зажгли соответствующее этому вечеру количество огней.

              В первый вечер зажигают огонь в крайней справа чашечке ханукального светильника, в следующий вечер прибавляют еще одну, слева от первой, в третий - ближайшую слева от второй и т. д. Огни зажигают слева направо: сначала в новой чашечке, потом в ближайшей к ней справа и т.д.

              Ханукальные огни должны гореть, по меньшей мере, в течение получаса после появления звезд. Следовательно, всего они должны гореть минимум 50 минут. В пятницу, когда их зажигают еще раньше, следует налить в чашечки светильника соответственно больше масла или взять свечи большего размера.

              Не принято зажигать один ханукальный огонь от другого и тем более зажигать от него шамаш*. Если один из огней погас раньше, чем истекло минимальное время горения ханукальных светильников, его зажигают снова с помощью шамаша или какой-нибудь другой свечи. Благословения при этом не произносят.

              Нельзя переносить ханукальный светильник, пока не пройдет минимальное время, в течение которого должны гореть ханукальные огни. После этого светильник разрешается перенести, даже если огни еще не погасли.

              Ханукальные огни зажигают также в синагогах - чтобы еще шире распространить известие о чуде. Ханукальный светильник принято ставить у южной стены, параллельно к ней - так, как когда-то стояла Менора в Храме. Кроме того, в синагоге ханукальный светильник ставят выше 80 см от пола.

              Зажигают ханукальные огни в синагоге во время молитвы "Минха"*, перед "Алейну"*, и произносят все положенные благословения; после этого читают (или распевают на известный мотив) "Ганерот галалу". Однако никто, даже тот, кто зажигает огни, не исполняет этим своего долга в отношении заповеди: каждый обязан зажечь ханукальные огни у себя дома и произнести все благословения. Исключение делают только для того, кто зажег их в синагоге впервые в этом году: придя домой, он уже не произносит благословения "Шегехеяну"*, если он в доме один (для жены и других взрослых домочадцев это благословение он повторяет).

              Принято, что ханукальные огни (включая шамаш) горят в синагоге также во время молитвы "Шахарит"*; их зажигают, не произнося при этом благословения.

              Онен* сам не зажигает ханукальных огней, если это может сделать другой человек, но отвечает "амен" на благословения. Однако если он находится в доме один, то должен зажигать ханукальные огни, не произнося благословения.

              Авель* не зажигает ханукальных огней в синагоге в первый вечер Хануки, так как не должен произносить благословение "Шегехеяну" публично. Однако в остальные ночи он имеет право зажигать в синагоге ханукальные огни.

              Attached thumbnail(s)

              1. Imp
                 VIR
                • Imp
                Imperial
                 

                Date: 27 February 2006, 15:19

                Миша

                Quote

                Храм Соломона не годиться. 1 неправильное название Храм Господень  2 Не подходит, это свещено и его не кто не смеет построить без повеления Господня.  Синогога, места где проходят обряды 13тилетие,

                Ну а что делать? Imp

                Quote

                Краткая история Хануки

                Понял! Imp

                Вот Иудей-хазарин:

                Attached thumbnail(s)

                1. Imp
                   Миша
                  • Imp
                  Imperial
                   

                  Date: 27 February 2006, 15:35

                  VIR 27.02.2006 - 15:19

                  Миша

                  Quote

                  Храм Соломона не годиться. 1 неправильное название Храм Господень  2 Не подходит, это свещено и его не кто не смеет построить без повеления Господня.  Синогога, места где проходят обряды 13тилетие,

                  Ну а что делать? Imp

                  Quote

                  Краткая история Хануки

                  Понял! Imp

                  Вот Иудей-хазарин:

                  To view the link Register
                  Тут много женских имён,

                  Тут выбири из статьи имена
                  To view the link Register

                  Интересная сатья доказывающия что многие имена пришли из Израиля через библию)
                  To view the link Register

                  Нашет синагоги наверно так
                  Молельный дом, маленькая синогога, синогога, большая и синогога города.
                  Я не уверен что у Хазар были синогоги, но думаю что в современом понятии были.[U]
                     Xanthippos
                    • Imp
                    Imperial
                     

                    Date: 27 February 2006, 15:49

                    VIR

                    Quote

                    И брал я эту инфу у буржуев, автор точно не Gay!

                    Значит, он - автор русского перевода.

                    Quote

                    Есть в этой инструкции один ньюанс из-за которого игра не идет.

                    А конкретнее?
                      • 14 Pages
                      • « First
                      • 1
                      • 2
                      • 3
                      • 4
                      • Last »
                       
                      Translate a Page
                      Community ImperialRome: Total War Моды Rome: Total War Моды RTW Эпохи Средневековья Русь: Total War Feedback
                      Style:Language: 
                      Conditions · Responsibility · Confid. · About · 02 Jul 2026, 22:11 · Mirrors: ImtwOrg, ImtwSite, ImtwRuImtwRu, ImtwOrg, ImtwSite