[arnsheridan]

Quote

А ещё Прокопий Кесарийский,император Маврикий. Это ведь не монахи и Византия не "задворки" тогдашней Европы.

Теперь полностью согласен.

[Pilot Pirks]

arnsheridan

arnsheridan 7 Авг 2010 14:11

Обоснование?


Повесть Временных Лет - Нестор

Извините, но Повесть Временных лет не летопись, а историческое сочинение человека, жившего в 12 веке и повествовавшего о событиях 9-10 веков.
Летописи же и хроники, которые вели в монастырях, из года в год фиксировали, как правило, не общегосударственные события, а вели описание своего собственного монастырского жития - как подвиг духа, это было тогда и самое важное и самое нужное. Таких "житий" сохранилось как раз не так уж мало. И не их вина, что сегодня нас интересует информация типа интимной жизни Карла Великого. Такой информации в хрониках и летописях, естественно нет, вот и создаётся впечатление, что их мало сохранилось.
И, вообще - летописей должно быть не много и не мало - их должно быть достаточно, чтобы историк мог составить себе представление о характере той эпохи. Большего и не требуется.
Ну, если конечно не работать над "трудом" под лакомым для публики названием:"Была ли у Хлодвига гонорея?" Чем собственно и занимаются господа фоменки.

[Magnus_Maximus]

Pilot Pirks

Pilot Pirks 7 Авг 2010 16:59

Летописи же и хроники, которые вели в монастырях, из года в год фиксировали, как правило, не общегосударственные события, а вели описание своего собственного монастырского жития

Как раз общегосударственные события и фиксировались в первую очередь. Франкские анналы 8-9 вв. - заунывное, сухое и зело краткое перечисление кто когда с кем воевал и воцарился. О своих монастырских проблемах подробнее стали писать века так с 10-го (и то, не очень отличая от дел государственных - прекрасное описание венгерского набега на Германию мы находим, например, в анналах разграбленного Санкт-Галлена). Другое дело, что подробностей не следовало ждать. Чем ныне и пользуются, сочиняя ахинею, например, о сражении при Пуатье - от его значения до даты.

[arnsheridan]

Quote

Как раз общегосударственные события и фиксировались в первую очередь. Франкские анналы 8-9 вв. - заунывное, сухое и зело краткое перечисление кто когда с кем воевал и воцарился. О своих монастырских проблемах подробнее стали писать века так с 10-го (и то, не очень отличая от дел государственных - прекрасное описание венгерского набега на Германию мы находим, например, в анналах разграбленного Санкт-Галлена). Другое дело, что подробностей не следовало ждать. Чем ныне и пользуются, сочиняя ахинею, например, о сражении при Пуатье - от его значения до даты.

Скорее такое распостранилось даже ближе к 11 веку и стало популярнее. А летописи монастырей о государственных событиях велись как раз и были популярны в Тёмные Века.