Троя

В To view the link Register теме больше говорится о том, достоверна ли «Илиада» Гомера, обо всем, что связано именно с Троянской войной.
А здесь осветим историю Трои шире, от самого начала до конца в византийское время, а также в тесной связи со всей историей Малой Азии бронзового века.

Spoiler (expand)

Одним из древнейших центров Западной Малой Азии был Илион (собственно, Вилиос, «Троя» поздней греческой традиции и современной археологии), основанный на исходе IV тысячелетия до н. э. ранней волной балканских переселенцев в Анатолию. Переселения новых индоевропейских групп – тевкров (?) ок. 2800 г. до н. э. (к эпохе доминирования этой группы, фазе «Троя II», относится так называемый «клад Приама»), а затем лувийцев ок. 2500 г. до н. э. предопределили пестроту населения Илиона и его области (Троады), сделавшейся для Малой Азии своеобразным «окном в Европу». Не исключено, что в этом же районе расселялись пришедшие с востока протоэтруски-турша с центром в настоящей Трое – Труисе, слившейся с Илионом (в греческих воспоминаниях). Лувийский период истории Илиона (фазы «Троя III – V», 2500 – 1800 гг. до н. э.) закончился новым, на этот раз иллиро-фракийским, вторжением с Балкан. Пришельцы заняли плодородную центральную часть Западной Малой Азии, покорив местных лувийцев и частично оттеснив их в горы юга и севера, за которыми и закрепилось отныне название «Лукка», т. е. «страна лувийцев» (отсюда, в частности, позднейшая Ликия). На завоеванных территориях было основано несколько царств, объединенных вокруг сильнейшего из них – Арцавы на юго-западе Малой Азии. Одним из этих царств и была Вилуса с центром в Илионе, где закрепилось иллирийское племя дарданов. В период «Троя VI» (1800 – ок. 1250 гг. до н. э.) Вилуса сначала входила в конфедерацию «стран Арцава», а около 1350 г. до н. э. добровольно подчинилась хеттам. Это было процветающее полиэтничное царство, контролировавшее главный путь из Анатолии на Балканы (о связи с последними, кстати, свидетельствует балканская, так называемая «серая минийская» керамика, типичная для ахейцев и найденная в «Трое VI»). В военном деле стали применять колесничные упряжки, и Гомер не случайно именует троянцев «укротителями коней».
В самом начале XIII в. до н. э. князь-пират Пиямараду при поддержке Ахейской державы пытался захватить Вилусу и поставить ее под ахейский контроль, но хеттская интервенция покончила с этими планами. Хеттский царь Муваталли II утвердил в Вилусе местного царевича Алаксанду в качестве своего вассала (ср. греческое предание о дружбе малоазиатского царя «Мотила» с троянским «Александром»-Парисом), но мирную черту под хетто-ахейским конфликтом из-за Вилусы подвел только Хаттусили III (ок. 1270 г. до н. э.). Вскоре после этого Илион был разрушен землетрясением. Строительство нового города («Троя VII-а», она же «город Приама», ок. 1250 – 1185) греческая традиция приписывает царю Лаомедону. Около того же времени Вилуса освободилась от хеттского контроля.
Кризисом хеттской власти на западе Малой Азии вновь воспользовалась Ахейская держава, начав широкомасштабное вторжение в Малую Азию (греческие леген[С. 198]ды связали его с именем Геракла), с трудом отраженное хеттским царем Тудхалией IV. Одним из эпизодов этого вторжения был первый, «Гераклов» набег на Илион (ок. 1240 г. до н. э.); Лаомедон погиб и был сменен своим малолетним сыном, Приамом. Вскоре Вилуса, в союзе с государством только что переселившихся в Анатолию сангарийских фригийцев (Ассувой, по хеттским источникам), должна была отражать контрнаступление Тудхалии IV, закончившееся восстановлением хеттского владычества над всем Западом Анатолии (ок. 1230 г. до н. э.). Гомер упоминает в «Илиаде» эту неудачную для Приама войну с обычной заменой хеттов на «амазонок».
Хеттское торжество оказалось недолговечным: ок. 1225 г. до н. э. мятеж правителей ряда стран Западной Малой Азии, возглавленный неким Маттуваттой, навсегда изолировал Вилусу от хеттов, неожиданно открыв перед ней возможности собственной экспансии. Воспользовавшись ими, Приам в конце XIII в. до н. э. подчинил ряд областей по обе стороны Мраморного моря и, по-видимому, вступил в теснейший союз с возвысившейся при тех же обстоятельствах южной Луккой-Ликией. Хетты, сангарийские фригийцы и некоторые окраинные племена поддерживали с новообразованной державой («Троянский союз» Гомера) дружественные отношения. «Троя» этого времени была процветающим городом с могучей цитаделью и обширным посадом; Гомер называет ее «крепкостенной», «широкоулочной», «пышно устроенной». О походах войск Приама в Европу на Балканах помнили столетия спустя.
Внезапный конец этого великодержавия стал одним из самых знаменитых культурно-исторических сюжетов мира. В 80-х годах XII в. до н. э. Ахейская держава разгромила Илион после продолжительной осады, несмотря на помощь, оказанную Вилусе хеттами («кетейцами» в «Одиссее», «амазонками» основной греческой традиции). «Троянская» война охватила все западное и южное побережье Малой Азии и дала начало грандиозному переселению народов («народов моря»), в котором приняли участие и часть победоносных ахейцев, и население только что разбитых ими государств, и соседи последних. Впрочем, Илион был отстроен (слой «Троя VII-б», ок. 1185 – 1125 гг. до н. э.), и Илионское царство продолжало существовать, хотя никогда не достигало прежнего могущества. Часть населения Троады и окрестных земель выселилась на запад, на Адриатику, в Сицилию и Италию (в том числе, возможно, и этруски), а остальные принуждены были терпеть последствия всех балкано-анатолийских миграций бурного XII в. до н. э. В конце этого столетия новая волна фригийцев с Балкан окончательно разгромила Илион и захватила Троаду. Город запустел, и лишь ок. VIII в. до н. э. был заново заселен греческими колонистами. Однако память об Илионском («Троянском») царстве пережила века. Ее удержали как греки, наследники ахейских разрушителей Илиона, так и обитатели Италии, принявшей малоазиатских колонистов конца II тысячелетия до н. э.

(История Древнего Востока / Под ред. В.И. Кузищина. 3-е изд. – М.: Высш. шк., 2003. – Глава 17. «Троянское», Фригийское и Лидийское царства (авторы А.А. Немировский, С.С. Соловьева), § 1. «Троянское» царство. – С. 197 – 198.)

К слову, современная наука начинает отходить от господствовавшего ранее представления о том, что знаменитая Троянская война произошла в начале XII в. до н. э. и что «Гомеровская» Троя была в ходе ее разрушена в 1180-х годах. Рассматривают варианты с более ранними датировками – примерно середина или даже 1-я половина XIII в.

To view the link Register

To view the link Register

Сообщение автоматически склеено в 1294497956

Основные отечественные исследователи истории Трои – Леонид Александрович Гиндин (ум. в 1994 г.) и Вадим Леонидович Цымбурский, гениальный ученый и его не менее талантливый ученик, плодотворно сотрудничавшие вместе как соавторы.
Наш уважаемый форумчанин Ayoe в To view the link Register почти два года назад уже давал ссылки на работы Цымбурского (в т. ч. и в соавторстве), представленные на Академической странице электронного «Русского журнала».
Я дополню этот список, кое-где со ссылками (в основном, из ВДИ). Но это все равно лишь часть огромной библиографии исследовательских работ о Трое:

To view the link Register
To view the link Register
Гиндин Л.А. Лувийцы в Трое (опыт лингвофилологического анализа) // Вопросы языкознания. 1990. № 1. – С. 17 – 28
Гиндин Л.А. Население гомеровской Трои: Историко-филологические исследования по этнологии древней Анатолии. – М.: Восточная литература, 1993
Гиндин Л.А. Троянская война и Аххиява хеттских клинописных текстов // Вестник древней истории. 1991. № 3. – С. 28 – 51
To view the link Register. – М.: Восточная литература, 1996. – 326 с.
Первый в отечественной науке труд, посвященный многовековой истории древней Трои и сопредельных территорий Балкан и Малой Азии, а также воссозданию реальной действительности, стоящей за греческими преданиями о великой Троянской войне. При анализе текста гомеровских поэм, кроме греческой и латинской литературной традиции, привлечены разнообразные древнеписьменные источники: хеттские, греко-микенские архивные документы и египетские надписи; широко используются данные археологии.
To view the link Register // Вестник древней истории. 1994. № 4. – С. 19 – 38
To view the link Register // Вестник древней истории. 1995. № 3. – С. 14 – 36
To view the link Register. – Тбилиси, 1978
Истон Д.Ф. Исследования Трои: прошлое, настоящее, будущее // Вестник древней истории. 1996. № 4. – С. 208 – 218. – (К открытию выставки «Золото Трои» в ГМИИ им. A.C. Пушкина.)
Клейн Л.С. Анатомия Илиады: начало дискуссии // Вестник древней истории. № 3. 2004. – С. 207 – 213
To view the link Register // Вестник древней истории. 1998. № 4. – С. 175 – 180
Молчанов A.A. Природные катаклизмы и стихийные бедствия в истории Эгеиды II тысячелетия до н. э. (Восприятие и реакция современников) // Вестник древней истории. 1996. № 1. – С. 61 – 69
Немировский А.А. Синхронизмы эпохи Хаттусилиса III и «короткая» хронология позднебронзового века // Вестник древней истории. 2003. № 2. – С. 3 – 16
To view the link Register // Вестник древней истории. 1999. № 2. – С. 218 – 228
Сафронов А.В. Упоминание о войне на северо-западе Анатолии в надписях Рамсеса III // Вестник древней истории. 2006. № 4. – С. 124 – 139
Трейстер М.Ю. Международная научная конференция «Троя и ее сокровища» (ГМИИ им. A.C. Пушкина, 25 – 28 ноября 1996 г.) // Вестник древней истории. 1997. № 4. – С. 211 – 213
Трейстер М.Ю. Троянские клады в ГМИИ им. A.C. Пушкина (Предварительные итоги исследования) // Вестник древней истории. 1996. № 4. – С. 196 – 207. – (К открытию выставки «Золото Трои» в ГМИИ им. A.C. Пушкина.)
Цымбурский В.Л. Hetho-Homerica (Наречение Одиссея и наречение злого брата в хеттской «Сказке об Аппу и его сыновьях») // Вестник древней истории. 2005. № 2. – С. 14 – 26
Цымбурский В.Л. Гомеровский эпос и этногенез Северо-Западной Анатолии / Автореф. дисс. – М.: МГУ, 1987
Цымбурский В.Л. Греки в походах «народов моря». Египетские маргиналии к теме Троянской войны // Восток. 1994. № 1. – С. 12 – 20
Цымбурский В.Л. Троянская Ликия и проблема этногенеза ликийцев // Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока: Тезисы и доклады конференции. Ч. 1. – М.: Наука, 1984
To view the link Register. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1998. 560 с. // Вестник древней истории. 2002. № 1. – С. 179 – 188

To view the link Register

Так-таки и не в силах я понять смысл применения колесниц в боях, проходивших между ахейскими и троянскими героями.
В битвах между хеттами и египтянами мне всё понятно: колесницы носятся армадами, обстреливая друг друга (или вражескую пехоту) различным метательным оружием. Более поздний вариант, известный и у микенских греков, и у ассирийцев, и у китайцев - ближний бой с помощью длинных копий.
Но в троянской войне, судя по всему, цари-герои просто приезжали на колесницах на поле сражения, а далее сражались пешими, причём в основном в индивидуальных поединках, герой с героем. Картина вступления героя в бой выглядела примерно так:
"С коней /т.е. с колесниц/ сойдем, и пускай пред окопом возницы их держат. Сами ж пешком, с оружьем в руках, в доспехах, все вместе дружно за Гектором следом ударим." - пример правильной тактики.
"Гнал он туда лошадей с колесницей... Прямо в ворота коней направлял он. С пронзительным криком следом бежала дружина." - пример неправильной тактики, осуждаемой Гомером.
Неужели ахейцы привезли свои колесницы в Малую Азию только ради того, чтобы подчеркнуть свой статус?
Или Гомер был хуже осведомлён о реальной тактике этого времени, чем о доспехах и оружии?

Community Imperial: Троя - Сообщество Империал