Эти ссылки я выложил в продолжении темы про человеческие жертвы друидов. В том числе одно из подтверждений того, что жертвоприношение демонобогам в виде "соломенного" или "плетёного" человека - это то, что уж слишком необычно описывается : надо было строить статую-клетку, заготавливать дрова и т.д. Вот как раз именно необычность и является фактором подтверждения - вряд ли кто то стал просто так придумывать...
Далее, тем, кто думает что описания кровавой сущности друидизма - политическая пропаганда римлян, стоит подумать, почему же подобное описывают и вовсе не воевавшие с кельтами в период Цезаря дренвегреческие авторы ?
Далее, римлянам, в том числе Юлию Цезарю, вовсе небыло нужды как-либо мотивировать войну с кельтами, т.к. достаточно было и иных поводов - опастность вторжений, возможность получения богатств, новоых подданых и рабов. Это было вполне достаточно, чтобы ещё измышляться и выдумывать якобы всякие ужасающе жестокие казни жертв у друидов. Тем более и сами римляне прекрасно видели как кельты поступали с их товарищами, попавшими в плен.
Кстати, к вопросу о связи культа друидов и культа Ваала - есть одна очёнь чёткая ниточка, кроме вышеуказанных лингвистических особенностей и названий стран и т.д. Некое демончиеское божество по имени Ваал-Зебуб (в дальнешем Вельзевул), самый известный оракул которого находился в городе Аккарон (Экрон) на г.Цафон, в переводе его имя означает "повелитель мух". По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти (действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству). Это может также относиться к тому факту что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух. По другой версии одним из вариантов казней жертв человеческих для Ваал-Зебуба была такая : человека привязывали к столбу и оставляли на солнцепёке, обмазанного сладким веществом; его облепляли мухи и пчёлы и таким образом человек умирал постепенно и в ужасных мучениях, буквально пожираемый мухами, оводами и пчёлами.
У друидов же, и также у иберов, практиковалась такая казнь : человека, обречённого в жертву, обмазывали мёдом и оставляли на пожирание пчёлам и мухам. Последние подобные практики зафиксированы в этом регионе ещё в период Наполеоновских войн. Вот такие вот дела...
Далее, тем, кто думает что описания кровавой сущности друидизма - политическая пропаганда римлян, стоит подумать, почему же подобное описывают и вовсе не воевавшие с кельтами в период Цезаря дренвегреческие авторы ?
Далее, римлянам, в том числе Юлию Цезарю, вовсе небыло нужды как-либо мотивировать войну с кельтами, т.к. достаточно было и иных поводов - опастность вторжений, возможность получения богатств, новоых подданых и рабов. Это было вполне достаточно, чтобы ещё измышляться и выдумывать якобы всякие ужасающе жестокие казни жертв у друидов. Тем более и сами римляне прекрасно видели как кельты поступали с их товарищами, попавшими в плен.
Кстати, к вопросу о связи культа друидов и культа Ваала - есть одна очёнь чёткая ниточка, кроме вышеуказанных лингвистических особенностей и названий стран и т.д. Некое демончиеское божество по имени Ваал-Зебуб (в дальнешем Вельзевул), самый известный оракул которого находился в городе Аккарон (Экрон) на г.Цафон, в переводе его имя означает "повелитель мух". По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти (действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству). Это может также относиться к тому факту что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух. По другой версии одним из вариантов казней жертв человеческих для Ваал-Зебуба была такая : человека привязывали к столбу и оставляли на солнцепёке, обмазанного сладким веществом; его облепляли мухи и пчёлы и таким образом человек умирал постепенно и в ужасных мучениях, буквально пожираемый мухами, оводами и пчёлами.
У друидов же, и также у иберов, практиковалась такая казнь : человека, обречённого в жертву, обмазывали мёдом и оставляли на пожирание пчёлам и мухам. Последние подобные практики зафиксированы в этом регионе ещё в период Наполеоновских войн. Вот такие вот дела...

t1aro
alZarif
Dr.Schmeisser
KhanBagatur
gurvinek2005
Crusader556
Haktar
Mady
Valyrian_Legionnaire
DinarMayor
Corrector
kosak4
Farin Frostgeir



