[Laszlo]

Печенеги.

Смерть Святослава на Днепровских порогах. Из Радзивилловской летописи

Смерть Святослава из хроники Иоанна Скилицы

Spoiler (expand)

Масштабные миграции гуннов и огурских племен все-таки должны были сдвинуть с места часть канцзюйских племен, которые еще оставались в степях и пустынях. Часть кангаров была увлечена мигрировавшими племенами огуров. Так, Лазар Парбеци упоминал землю кангаров в Кангарских горах около реки Кура. Сириец Мар Григора упоминал о походе персидского шахиншаха Хосрова Ануширвана против иберов и армян в землю hangaraye. Мар Аба называл среди врагов Хосрова kangaraye. В V—VI веках часть кангаров находилась в землях Иберии и Кавказской Албании. Впервые этот аспект исследовал К. Цегледи. Выдвинуться в этот регион они могли вместе с савирами. Наиболее ранние известия об кангарах в этом регионе содержатся в хронике Лазаря Парбеци. При описании событий 482 года упомянута земля кангаров над долиной Куры на север от Севана на границах Иберии и Кавказской Албании.
Савиры проявляли активность по отношению к Южному Кавказу в VI веке, а это значит, что, вероятно, кангары были связаны с более ранним населением — хайландурами-оногурами. К. Цегледи отнес кангаров к гуннскому кругу племен, правда, с замечаниями, что язык кангаров и их происхождение невозможно установить. Относительно этнонима кангар Я. Эрней и К. Сабо пытались найти ее венгерскую этимологию. А. Вамбери считал, что кангар — это тюрки. Й. Маркварт относил кангар к печнегам. О. Прицак считал название «кангар» производным от kank (камень), а А. Рона-Таш — от kongor (коричневый конь). У Ибн Хордадбеха встречалась форма kankar. Ее считал правильной Й. Маркварт. А. Вамбери считал, что кангар соответствует kahgїr. Д. Немет считал правильной формой qїngїr. Л. Рашоньи предлагает ту же форму. Э. Трыярски считает правильной форму qїnїr и отмечает, что слово обозначало «храбрый». Это не противоречит сведениям Константина Багрянородного о том, что печенеги назывались так из-за своей доблести.
Нужно отметить, что Константин Багрянородный среди восьми племен печенегов выделял три племени, у которых было самоназвание «кангар». Название печенегов в Надписи Бильге-кагана было «кенгерес». Предположение О. Прицака об этом наименовании как о «каменных асах» не может быть принято. Представляется возможным, что этнический облик печенегов был сформирован огурскими телескими племенами, однако вполне возможно и присутствие иранского компонента. Первые упоминания в восточных источниках о печенегах и кенгересах датированы VIII веком. Первый этноним зафиксирован в тюркской рунической надписи в честь Бильге-кагана. Этноним же bečanag зафиксирован в уйгурском посольском донесении, переведенном на тибетский. В «Цзю Тан шу» упомянуто, что восточнотюркютский каган Шибир отправил в Китай посольство во главе с тегином Канхэли. Ю. Зуев реконструирует это имя как Кангарлыг.
Кенгересы, скорее всего, находились в качестве вассалов у тюркютских правителей из клана Ашина. Поскольку об их покорении тюркютами в VI веке не говорит ни один источник, то логично предположить, что кенгересы добровольно приняли власть новых хозяев степи после того, как они сокрушили жуаньжуаней (аваров) и эфталитов. Этноним «кенегерес» С. Кляшторный связывал с кангарами. Ставка кенгересов находилась в районе Шаша (Чача, Ташкента). О. Прицак придерживался мнения, что столица печенегов до их переселения в Европу находилась у Ташкента. В археологическом отношении на территории древнего Канцзюя существовали джетыасарская (нижнее течение Сырдарьи), каунчинская (Ташкентский оазис и Южный Казахстан), отраро-каратауская культуры. Н. Каплун придерживается мнения о происхождении печенегов от населения Канцзюя и считает, что Канцзюй распался на мелкие владения в V веке н. э.
История печенегов делится на азиатскую и европейскую части. Об азиатской истории печенегов известно крайне мало. Известно, что в Центральной Азии находилась местность Кангу-Тарбан (Тарбанд). Тарбанд можно отождествить с Отраром на Средней Сырдарье. Это название носил не только город, но и область, которая являлась наиболее западной страной, куда дошли войска кок-тюрок Могиляня и Кюль-Тегина. Кенгересы, то есть кангары, были союзниками кок-тюрок. Они восстали против тюргешей. Кюль-Тегин пришел на помощь кенгересам, разбив тюргешей. Потом он одержал победу над Кушу-тутуком, одним из вождей нушиби.
В китайской «Суй-шу», написанной в VII веке, печенеги упомянуты cреди других племен теле. Сказано, что на берегах реки Адэ на севере от Канa живут Хэси, Хэса, Боху, Бигань, Цзюйхай, Хэбиси, Хэцо, Субо, Емо, Кэдо. В Вэньсяньтукао среди племен названы хэчжи, гецзие, боху, туньцянь, бэйхай, хэбиси, ача, суба. Б. Муратов же считает, что божуцзюли — это башкиры и что этноним также читался как бэйручжэли. А. Комар считает, что Beirujiuli это барсилы, Bjukothun — башкиры, Enqu — оногуры, Alan — аланы.
А. Гаркавец считал, что этнонимам в китайских источниках сооветствуют следующие этнонимы Хэза/Хэчжэ — это хазары, Баху/Боху — булгары, Бицянь/Бигань — печенеги, Емо/Евей — йемеки. По мнению Ю. Лина, Cубо — это сабиры, Хеси — эдизы, Боху — булгары, Yemo — йемеки, Hebisi — кыпчаки, Keda — кутригуры. Необходимо отметить, что Юй Тайшань предложил китайские транскрипции названий кочевых племен. Акацирам соответствует Hujie (хуцзе), оногурам — Hunyu (хуньюй), кадисиям — Qushu (цюйшэ), кутригурам — Qutu (Цюйту), утигурам — Hedan (Хэдань), савиры — Xubu (Сюбу), барсилы — Maksi. Однако отождествление Hebisi=кыпчаки подвергается сомнению А. Гаркавцом. По мнению казахского синолога Б. Еженхана, этноним Hebisi нужно читать Hebisi Hecuo (хэби сихэцо). Нужно отметить, что йемекам вероятно соответствует Yemechih упомянутый в «Ляо-Ши».
Вообще, об истории кыпчаков и кимаков можно узнать достоверные данные в хрониках, изданных при династиях Юань и Мин. При этом, как мы могли убедиться выше, они приводились в транскрипции максимально близкой к оригинальному произношению. Относительно же отождествления Keda с кутригурами, оно также маловероятно, поскольку кутригуры, как и европейские авары выпали из поля зрения китайцев, которые в лучшем случае замечали оногуров, аланов и хазар, то есть народы Северного Кавказа.
Б. Муратов отождествляет с печенегами племя бигань. П. Пелльо и О. Прицак считали, что этноним Bei-ju относился к печенегам. Т. Сенга высказал мнение, что невозможно отождествить с печенегами любой этноним из списка племен теле. Касательно же иных отождествлений можно принять Хэса=хазары, Субо=сабиры, Enqu=оногуры, Alan=аланы, Beirujiuli=барсилы, все другие отождествления не являются очевидными.
Единственное что мы можем утверждать наверняка так это то, что вместе с тюркютами в западноевразийские степи пришло порядка десяти племен, причем барсилы и хазары, по сведениям тюркских орхоно-енисейских надписей, были частью тюркютов. Переселения должны были серьезно изменить этнонимию западноевразийских степей как и любое завоевание западноеврзийских степей ранее или позднее. Знания китайцев об этнографии западноевразиатских степей приблизительны и нас не должны удивлять сведения о принадлежности аланов к теле. Этноним теле относителен, как и относителен этноним тюрки и сакалиба в арабо-персидских хрониках. Древние хронисты за редким исключением не были лингвистами.
Нужно отметить, что в хазаро-еврейских документах печенегов называли родственниками хазар и других тюрок. Однако тут тоже был казус с аланами среди тюрок. В книге «Иосиппон» существовала библейская генеалогия печенегов. Печенеги вместе с хазарами, аланами, булгарами, турками (кабарами), бузами (огузами) были названы потомками Тогармы. По версии Иосифа б. Гориона, род Тогармы составляли Козар, Пацинак, Булгар, Турки, Буз. В то же время, Йосиф в письме Хасдаю б. Шапруту не упомянул Печенега в качестве сыновьев Тогармы. Зато среди подвласных народов упоминался народ Б-ц-ра. По предположению, А. Гаркави и П. Коковцева, этот этноним правильнее читать как Б-ц-на, то есть печенеги с западной стороны.
Из этих данных, можно сделать лишь вывод о том, что и так известно: печенеги — это тюрки. Касательно же упоминаний печенегов в списке тюркских племен, то у Ибн Хордадбеха и ал-Хоризми печенеги вообще не упоминались, а впервые они появляются у Ибн ал-Факиха. Абу Дулаф упомянул ал-Баджанак. У Гардизи тюрки — потомки Яфета, и соответственно к потомкам Яфета отнесены печенеги.
Ал-Бекри упоминал печенегов как ал-Баджнакакийа. Махмуд ал-Кашгари упоминал их как баджанак. Как баджанак печенеги упомянуты также у ал-Масуди, Тахира ал-Марвази, Мухаммеда Кятиба и Хаджи Халифы. В уйгурском посольском документе печенеги названы bečanag. Сообщалось, что это племя выставляло 5 тыс. воинов. В. Спиней предполагал, что этноним обозначал родственное племя, поскольку само слово обозначало сватов. Что касается этнонима печенег, то впервые эту версию высказала А. Банг. З. Гомобоц и Д. Расовский считали, что название племени происходит от имени Бече. Арабские и персидские источники сообщали форму этнонима, наиболее близкую к самоназванию.
Европейские источники не так точны. У Джуаншера Джуаншериани печенеги названы пачаниками, Нестор Летописец называл их печенегами, Константин Багрянородный — пацинакитами, Маттэос Урхаэци — пацинаками, Регинон Прюмский, Оттон Фрайзингенский, Титмар Мерзербургский — пиценаци. Венгры называли печенегов кунами, бешенье и бессами. Некоторые византийские хронисты обозначали печенегов этнонимами даки (Свида, Иоанн Зонара) и мисы (Михаил Пселл), но все таки наиболее популярным этнонимом, обозначавшим печенегов, был этноним скифы (Иоанн Киннам, Анна Комнина, Никита Хониат).

[Laszlo]

Марвази о печенегах

Quote

Печенеги — народ странствующий, который переселяется в те места, где [выпадает] дождь и где есть пастбища. Земли печенегов как в длину, так и в ширину на 30 дней пути. Со всех сторон они окружены многочисленными народами. Севернее их [находится] страна кипчаков, на юго-западе—страна хазар, на востоке—страна огузов, а на западе — страна славян. Эти народы нападают на печенегов, а печенеги нападают на них. Печенеги богатые, у них есть верховые животные, овцы, пожитки, золото, серебро, оружие, знамена и значки. Между печенегами и хазарами расстояние в 10 дней пути по степям и лесам. Между ними нет проторенной дороги. Они прокладывают [путь] лишь по звездам, знакам и наугад.

-Добавлено-Гардизи о печенегах

Spoiler (expand)

Что касается печенегов, то дорога к ним идет от Гурганджа к Хорезмийской горе и дальше в страну печенегов. Дойдя до Хорезмийского озера, оставляют его по правую сторону и идут дальше. Приходят в безводную землю и степь, по которой идут 9 дней; каждый день или каждые два дня приходят к колодцу, спускаются туда на веревке и достают воду для лошадей. На десятый день достигают источников, где есть вода и всякого рода дичь, из птиц и антилоп; травы немного. По этой местности идут 16 дней; на 17-й день приходят к шатрам печенегов. Владения печенегов простираются на 30 дней пути. С каждой стороны к ним примыкает какой-нибудь народ; с востока - кипчаки, с юго-запада - хазары, с запада -славяне; все эти народы производят нашествия, нападают на печенегов, уводят их в плен и продают [в рабство]. Эти печенеги владеют стадами; у них много лошадей и баранов, также много золотых и серебряных сосудов, много оружия. Они носят серебряные поясы. У них есть знамена и копья, которые они поднимают во время битв; их трубы, в которые дуют во время битв, сделаны наподобие бычачьих голов. Дороги в страны печенегов очень трудны 70 (?) и неприятны. Кто хочет отправиться оттуда в какую-нибудь страну, должен купить лошадей, так как ни с какой стороны нельзя выехать из их земли иначе, как верхом, [57] вследствие дурного состояния дорог. Купцы на пути туда не придерживаются никаких дорог, так как все пути заросли лесом; они узнают дорогу по положению звезд.http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_1.htm

-Добавлено-Худуд ал-Алам о печенегах

Spoiler (expand)

§ 20. Рассказ о тюркских печенегах. [1]

К востоку от этой страны - пределы (Hudud) гузов (Ghuz); | 19a к югу от нее - пределы Буртасов (Burtas) и Барадасов (Baradhas); к западу от нее - пределы маджгари (Majghari) и русов (Rus); к северу от нее – (река) Рута (Rutha). Страна эта во всех отношениях напоминает (страну) кимаков (Kimak) и состоит в войне со всеми своими соседями. (Печенеги) не имеют городов; их предводитель (mihtar) - один из них (**т.е. подчеркивается их суверенность, их вождь происходит из их же племени, а не является ставленником какой-либо внешней силы).

Spoiler (expand)

§ 47. Рассказ о стране хазарских печенегов

К востоку от нее гора хазар; к югу от нее - аланы; к западу от нее - море Гурз; к северу от нее - мирваты. Народ этот прежде был частью печенежских тюрков** (Pecheneg Turks Turkan-i Bachanaki); они пришли сюда, завоевали страну (ba ghalaba in nahiyat bisitadand), и поселились в ней. Они обладают войлочными жилищами и шатрами (khargah va qubba), коровами и овцами. Они скитаются в пределах одной и той же местности по пастбищам, расположенным в Хазарских горах. Хазарские рабы, доставляемые (uftadh) в мусульманские земли (musalmani), в большинстве своем (происходят) отсюда.

Эти три (последние) названные страны (**+ еще страны Внутренних Булгаров (§ 45) и Мирватов (§ 46)) мало благоприятствуемы природой (kam-ni'mat).

Комментарии В.Ф. Минорского

Spoiler (expand)

Комментарии к § 20. Тюркские печенеги

В.Г.Василевский, Византия и печенеги (на русском языке) в издании автора Труды, СПб., 1908, i, 1-175 ; П.Голубовский, Печенеги, торки и половцы до монгольского нашествия (на русском языке) в Изв. Киев. Университ., 1883-4 (в библиотеках Парижа и Лондона не обнаружены); Marquart, Streifz?ge, 63; Marquart, Komanen, 25-6, 98-9, c. Краткий обзор на английском представлен у C.A.Macartney, The Pechenegs, в The Slavonic Review, viii, 1929, стр. 342-53. J. N?meth, Die Inschriften des Schatzes von Nagy-Szent-Mikl?s, в Bib. Orient. Hungarica, ii, Budapest, 1932 (надписи, обнаруженные на сосудах, датируемых, как представляется, началом X века /**надписи на сосудах из Надь-Сент-Миклоша/; автор относит их к неким князьям печенегов, незадолго до этого времени расселившихся на территории современной Венгрии, в связи с чем представляется любопытным сообщение Гардизи о том, что печенеги обладали многочисленными золотыми и серебряными cосудами). Д.А.Расовский, Печенеги, торки и берендеи на Руси и в Угрии. (на русском языке), в книге Seminarium Kondakovianum, Prague, 1933 (относится к более позднему времени; содержит весьма полную русскую и венгерскую библиографию).

§§ 20 и 22, также как и 43-4 и 48-52, обнаруживают близкие параллели с соответствующими главами Ибн Русте, Гардизи, Бакри и Ауфи, которые все зависят от одного базового источника и различаются только деталями.

Наш автор рассказывает о печенегах в двух главах: в § 20 описывается старая страна печенегов, а в § 47 – их новая родина. Взяв сведения из двух разных источников, он представляет две последовательные стадии скитаний печенегов как существующие одновременно.

Наиболее полно эти факты представлены у Констатина Багрянородного - Constantine Porphyrogenitus, De administrando imperio /**Об управлении империей/, в главе 37, которую Marquart, Komanen, 25, называет "основанием исторической этнологии Южной России". Византийский автор сообщает, что местонахождение первоначально было между Волгой () и Яиком (, река Урал), где они соседствовали с *Маджарами () [1] и Огузами (). За 55 лет до написания означенной книги ( De administrando imperio написана в 948) [2] хазары и огузы совместно напали на печенегов и изгнали их из их страны, которую заняли огузы. Печенеги же расселились в новой стране (а именно в той, которую до того занимали мадьяры) [3] отстоявшую как от хазар, так и от огузов на 5 дней (пути), от Алании – на 6 дней (ср. § 48), от Мордии (ср. § 52) – на 10 дней. В 42-ой главе своего труда Константин разъясняет, что в более позднее время (после изгнания мадьяр из Ателкузу (Atelkuzu), § 22) владения печенегов простирались от местности напротив Дистры [4] на нижнем Дунае до Саркела (хазарской крепости на Дону). Эти события конца IX века известны Истахри, 10, который утверждает: "Племя тюрков, именуемое Бачанак (Bachanak) (**печенеги)

1. Ср. У Ибн Фадлана Bashghurt = Majghar v.s., стр. 312, строка 19.

2. В 889, согласно Reginonis Abbatis Prumiensis Chronicon. Cр. N?meth, o.c., стр. 48.

3. Точнее в регионе, который Константин называет Леведия и который вероятно располагался к северу от Азовского моря, местная река Хидмас или Хингилус иногда отождествляется с рекой Чингул (?), впадающей в Молочную. Мадьяры переместились в страну, именуемую Atelkuzu ("междуречье" ?), которая занимала пространство между реками Днепр и Серет. Очередное нападение печенегов вынудило мадьяр перебраться через Карпаты в их нынешнюю область (незадолго до 900 года н.э.).

4. Distra = Durustulum = Silistria. (**Доростол).

314

будучи изгнанным из своей земли, поселилось между хазарами и Румом. Их местообитание не является их древней родиной, но они пришли и заняли его. " У нашего автора местообитание печенегов возле Азовского моря описывается в § 47, и в связи с этим еще будет возможность рассмотреть интересный текст Ауфи, рассказывающий о последующих миграциях этих племен.

Наш § 20 несомненно имеет ввиду ситуацию до 893 (или 889) года. Правда, Константин Багрянородный, o. c., допускает, что вплоть до его времени ) некоторые из печенегов () оставались под властью гузов, но согласно нашему автору тюркские печенеги были в состоянии войны со своими соседями, что указывает на то, что они все еще сохраняли независимость. Более ясно это выражено в параллельном тексте Гардизи, который пользуется тем же источником. Он описывает печенегов в зените их могущества, обладающих стадами, лошадьми, драгоценными вазами и поясами, боевыми трубами в форме бычьих голов, большим количеством оружия. Гардизи, 95, описывает путь из Гурганджа (в Хорезме) к печенегам, который соприкасался с Хорезмийской горой [1] и оставлял Аральское море /**ГардизиХорезмийское озеро/ по правую сторону. После перехода через пустыню, в которой вода встречалась только в колодцах, на десятый день достигалась более приятная местность, с родниками и обильной дичью. Весь путь к печенегам занимал 17 дней. Их страна простиралась на 30 дней пути, и соседями у них были: на востоке кипчаки, на юго-западе (10 дней пути) хазары, а на западе славяне (sic). Эта картина полностью отлична от той, свидетелем которой в 922 году стал Ибн Фадлан. Он встретил печенегов к югу от реки [j.gh] (А.З.Валиди: * Jayikh = Yay?q – Яик/Урал) и противопоставляет их бедность (несомненно, результат событий 893 года) богатству гузов. А.З.Валиди, o.c., стр. 246, полагает , что эти печенеги принадлежали к разряду номадов-"пролетариев" (jataq), добавляя, что вскоре после этого они также переправились через Волгу в западном направлении. [2]

Наш автор существенным образом запутывает описание границ печенегов. Хотя он и не утверждает, что их земли на севере достигают Ненаселенного Северного Пояса, однако сравнение со страной кимаков указывает на то, что печенеги жили в весьма холодном регионе. В § 44 он говорит, что к востоку от русов расположены Печенежские горы, под которыми можно понимать только Уральские горы или их западные отроги. [3] В § 6, 43 Итиль ниже Булгара (Bulghar) отделяет тюркских печенегов от буртасов ("Burtas"), под которыми наш автор (см. § 51) по какой-то ошибке обычно понимает волжских булгар. В нашем § 20 буртасы (Burtas) и барадасы (Baradhas) упоминаются к югу от печенегов. В § 19 Атил (Atil) образует западную и северную границу гузов, в то время как согласно § 20 западными соседями гузов были тюркские печенеги. То есть, наш автор полагает, что территория печенегов каким-то образом простирается от Уральских гор вплоть до правого (западного) берега Волги? Еще большее смущение вызывает § 6, 45.,

1. i.e. Chink плато Устюрт. Бакри, 42, помещает эту гору в 10 фарсахах от Гурганджа (Ургенча). /**Что-же касается до Баджанакиа то путь в их страны идет от Джорджании 12 фарсахов до горы, которая называется горою Ховарезма/

2. Однако v.s., Const. Porph., o.c., гл. 37.

3. По их северным и южным оконечностям, согласно Х.-А., предположительно проживали соответственно русы и кимаки, ср. § 18.

315

согласно которому загадочная река Рута (Ruta) (текущая на запад!) берет начало с горы на границе между печенегами, маджгари (Majghari) и русами (Rus). Такое сложное представление можно до некоторой степени объяснить только тем, что автор полагал, будто печенеги и маджгари (Majghari), или их часть, находились к юго-востоку от большой излучины Волги (в районе Казани). [1] Рута же, очевидно, считалась границей между печенегами и русами. (ср. § 42).

Любопытно, что ни в § 20, ни в § 50 тюркские печенеги и хазары не рассматриваются однозначно как соседи, хотя из Константина Багрянородного нам известно, что печенеги были изгнаны со своих прежних земель совместными действиями гузов и хазар. Текст Гардизи (v.i.) также ясен в этом отношении.

1. Если печенеги жили к северу от буртасов (т.е. булгар) и барадасов (Baradhas), то каким образом они могли соседствовать с гузами вдоль течения Волги, если только под Атилем нам не следует понимать Каму? Но это предположение создает новые сложности. Согласно Масуди, Tanbih, 160, зона активности печенегов распространялась (временами?) до Аральского моря.

Spoiler (expand)

Комметарии к § 47. Хазарские печенеги.

В § 20 описывается старая, северная территория печенегов, grosso modo (**приблизительно/где-то) между Уральскими горами и Волгой. Наш § 47 имеет отношение к новому местопребыванию печенегов, когда они, после событий 889-93 годов, захватили земли мадьяр у Азовского моря. Эта глава принадлежит традиции Балхи > Истахри (ср. комментарии к §20, где приводится цитата из Истахри, 10), и историческим фактам она соответствует. С точки же зрения географии напротив, мы вступаем в область сведений, происшедших из различных источников, искусственно связанных воедино нашим автором.

Истахри сообщает лишь то, что печенеги расселились между хазарами и Румом. [1] Наш автор помещает к востоку от хазарских печенегов какие-то "Хазарские горы". [2] Последние являются вымыслом, если только они не указывают на водораздел между Волгой и Доном, но в любом случае нам дают понять (ср. § 50), что они отделяют на востоке хазарских печенегов от хазар. На юге хазарские печенеги граничили с аланами (Alan) (ср. § 48), и в сообщении Масуди о федерации (**племен, боровшейся с Византией за обладание городом /по Гаркави/) W.l.nd.ri (включавшей печенегов - /**Баджна/) говорится, что эти тюркские племена жили в мире с хазарским царем и Владетелем Аланов (Sahib al-Lan), v.i., примечания к § 53. Подробность о море Гурз к западу от хазарских печенегов происходит из какого-то ошибочного представления об очертаниях северо-восточной части Черного моря. Северными (и частично западными, ср. стр.440) соседями хазарских печенегов названы мирваты, и в данном случае мы определенно оказываемся в области чистого вымысла, поскольку наш автор пытается втиснуть в качестве клина между Азовским морем и Дунаем мирватов, имя которых он обнаружил в каком-то особом источнике [или фрагменте], неизвестном Ибн Хордадбеху, Ибн Русте или Истахри. Последний из перечисленных авторов, v.s. стр. 314, 1.1, прав, когда высказывает предположение, что область печенегов простирается в западном направлении до Рума, т.е. практически до Дуная, ибо в начале десятого века, когда мадьяры уже покинули Ателкузу, дело обстояло именно так. С этим согласуется путанное сообщение Масуди об ордах W.l.nd.ri, действующих против Византийской империи. Однако вышеупомянутый общий для Худуд-ал-Алам и Гардизи источник указывает на ситуацию circa (около) 900 года (ср. § 42, 18.), когда на короткий период мадьяры отгородили печенегов от Болгарии (связанной с "Рум"ом по причине религии). Положение дел в степях в этот период в высшей степени неясно, так что, руководствуясь сообщением Масуди, мы можем лишь представить себе, каким образом там в это время происходило некое "роение" племен. В любом случае, победоносные печенеги, после того как мадьяры уступили им свое местожительство в Леведии, по всей вероятности сохранили непосредственную близость с последними (**с мадьярами), так как вскоре они снова напали на них и изгнали их из их новой родины, располагавшейся между Днепром и Серетом. Следовательно, в

1. Ср. также с цитатой из Константина Багрянородного в примечаниях к §20.

2. Cр. § 5, 18.где miyan-i nahiyat-i Bachanak-i Khazari biburradh, для соответствия с § 47, следует читать: miyan-i Bachanak-i Khazari[va Khazar] bigudharadh (?).

444

Ателкузу-ский период мадьярских миграций, который имеет ввиду этот особый источник [около 900 года], нашему автору следовало бы упомянуть мадьяр в качестве западных соседей хазарских печенегов. Однако он, не зная что делать с названиями V.n.nd.r и Mirvat распределил их носителей с севера на юг, и таким образом получилось, что мирваты заняли местность где-то близ Крыма (вместо Трансильвании!). Так что, если коротко, сведения о северо-западной границе хазарских печенегов скорее всего обязаны своим происхождением исключительно измышлениям нашего автора.

Что касается дальнейшей судьбы печенегов большой интерес представляет текст Ауфи, опубликованный Бартольдом, Туркестан, i, 99, и Марквартом, Komanen, 40. Ауфи (13-ый век) пишет, что появление Q.ri (Qun ? v.s., примечания к §§ 14, 1. и 21) в области Sari заставило обитателей последней переселиться в область туркмен [ = гузов], вследствие чего гузы [ = туркмены] перешли в область печенегов у побережья Армянского (= Каспийского?) моря. [1] Маркварт, Komanen, 54, относит эти события к началу 11-ого века, однако в конце концов, стр. 202, оставляет этот вопрос нерешенным. Бартольд (в своем обзоре книги Маркварта) допускает, что Ауфи имел ввиду переселение племен, происшедшее в 11-ом веке, когда кипчаки (см. примечания к § 21) изгнали гузов из их степей. Тогда власть в южнорусских степях на короткий период перешла к гузам. Русские летописи фиксируют первое вторжение печенегов в русские земли под 968 годом (** имеется в виду осада Киева печенегами при князе Святославе, точнее в его отсутствие). В свою очередь, печенеги должны были существенно ослабнуть к 1036 году, когда Ярослав Киевский (**т.е. Ярослав Мудрый) нанес им поражение.

1. Термин **[d.ryai armina] (sic) весьма необычен, и больше подходит для Каспийского моря, чем для Черного, которое мы могли бы предполагать в этом месте!

[C. Petronius Magnus]

Quote

Радзвиливовской

Этому пользователю больше не наливать!

[Laszlo]

По мнению О. Бубенка, печенежские племена, носившие название кангар, были носителями одного из восточноиранских языков. Именно они могли происходить от канцзюйцев, которые влились в состав огурских народов в эпоху «Великого переселения народов». О. Прицак переводил названия печенежских городов Salmakátai и Sakakátai как «город Сарматов» и «город Скифов».

Spoiler (expand)

Вблизи от Болгарии кочевало племя Гиазихопон, во владениях которого и находились города Аспрон, Тунгаты, Кракнакаты, Салмакаты, Сакакаты, Гыеукаты. С. Толстов предполагал, что печенежское kat было раннесредневековым заимствованием из хорезмийского. Г. Вереш считает, что более уместно тюркское qatay или особо чагатайское qatag. Для Salmakátai он предлагает Salma, а для Sakakátai Saqa, Saxa, Suxa. Печенежские города должны были находиться в нижнем течении Днестра, Прута и Серета. Упомянутые выше поселения были населены болгарами и ромеями. Константин Багрянородный упоминал о крестах на этих землях, то есть они принадлежали христианскому населению, коим не были русы, тиверцы и уличи. А. Шербак считает, что язык печенегов в своей основе был тюркским с элементами иранской лексики. Именно присутствие иранской лексики в печенежском языке могло обратить на себя внимание ал-Бируни.
Не менее любопытны сведения о печенегах у Махмуда ал-Кашгари. Он указывал, что язык печенегов, как и язык булгар, тюркский, однако отличается от огузского и кыпчакского языков. Нужно отметить, что в этногенезе огурских племен, которые потом стали называться булгарами, иранский субстрат также играл заметную роль, и язык булгар, как и печенегов, был тюркским. А. Щербак считает, что печенеги писали рунами, по фонологии печенежский относился к огузским языкам. Памятниками печенежского языка являются надписи в кладе из Надь-Сент-Миклоше, надписи на кольцах из Венгрии, на баклажках Новочеркасского музея, на черепе коня из кургана близ Элисты, знаки на хуме Кой-Крылган-Калы. Говоря относительно надписей из Надь-Сент-Миклоша, с ними все не так просто. Хотя Д. Немет относил их к печенегам, но А. Мудрак предполагает, что надпись на сосудах сделана булгарским языком Аварского Каганата. Н. Баскаков относил печенегов к булгаро-огузкой подгруппе огузких языков. Д. Немет и Д. Дьерффи относили печенежский к кыпчакским языкам. Сам этноним печенеги носил ярко выраженный тюркский характер. Вряд ли языками печенегов были тохарский и один из восточноиранских языков, как считал О. Прицак.
Предположение же, что печенежский мог быть близким к огурским языкам (в частности булгарскому), кажется более убедительным. Они основываются на сведениях Махмуда ал-Кашгари, однако есть большое препятствие подобному отождествлению, поскольку среди нескольких десятков слов только одно или два чувашского типа. Г. Вереш воздержался от классификации принадлежности печенежского языка. Интересно, что в «Суй-шу» Кан (Канцзюй) и племя Biqian (печенег) упомянуто раздельно, вероятно, по причине того, что Кан воспринимался как оседлое владение, а Biqian воспринимали как кочевников.
Присутствие в списке племен теле в «Суй-шу» аланов скорее было данью более ранней традиции, где аланов воспринимали как кочевников. Нужно отметить, что к печенегам, в отличие от хазар, не применялся термин туцзюе. Кроме того, там, где по отношению к хазарам в мусульманских источниках в «Худуд ал-Алам» есть короткое обозначение не зависящих от хазар кочевников как Turkan-i Bachanaki. Ал-Истахри и Ибн Хаукаль, как и другие арабские хронисты, называли печенегов тюрками в широком, а не в узком понимании этого слова.
Интересны сведения Анны Комниной о том, что печенеги и кыпчаки говорили на одном языке. Принимая во внимание данные Махмуда ал-Кашгари, эти утверждения вряд ли соответствуют действительности. Сведения Анны Комниной скорее свидетельствуют о том, что печенеги и кыпчаки — тюрки, и что их языки звучали одинаково для ромеев.
Что касается времени переселения печенегов в Европу, Константин Багрянородный в главе 37 трактата «Об управлении империей» писал, что печенеги завладели землей турок (венгров) за 55 лет до того, как он написал те строки. Если учесть, что время написания трактата — между 948 и 952 годами, то время миграции будет приходиться на 894—896 годы. Константин Багрянородный писал о том, что печенеги победили турок на войне и вытеснили их с прежнего места жительства. Также сказано, что побежденные узами (огузами) и изгнанные из прежнего отечества между Геихом и Атилом (Уралом и Атилом), печенеги некоторое время бродили, пока не наткнулись на землю турок.
Г. Литаврин и А. Новосельцев считали, что венгры переселились в Этелькёзе около 850 года, однако это противоречит наиболее раннему упоминанию венгров в исторических хрониках. Продолжатель хроники Георгия Амартола сообщал, что в 837 году дунайские болгары наняли унгров (византийский автор еще называл их уннами и турками). В Бертинских анналах сказано, что послы хакана росов не могли вернуться из Константинополя из-за того, что им преградили путь свирепые народы. К тому же, связь венгров со саварти-асфалами и совместное проживание их с хазарами свидетельствует скорее к стремлению отождествить их с более хорошо известными византийцам народами степи — оногурами и савирами. Некоторые ученные считают, что появление севорди в армянских источниках связано с первой войной против печенегов около 850 года.
Не стоит упускать из виду, что византийский историк называет их турками. В то же время, арабским и персидским хронистам было известно их самоназвание — ал-маджгарийа и прародина их на территории между волжскими булгарами и печенегами. Венгерские хроники ничего не говорят о воеводе Леведии. По сведениям Анонима, венграми правили Юдьек и Алмо (Алмош). У Шимона Кезаи вождями венгров названы Угер, Элад и Алом. Текст Константина Багрянородного полон противоречий, поскольку в кчестве земли венгров упоминалась река Хидмас (еще встречалась форма Хилмас). Это было греческим названием Камы, то есть в этом отношении сведения византийского историка совпадают с арабскими данными о нахождении венгров между булгарами и печенегами. Интересно, что венгерский хронист Шимон Кезаи писал, что прародиной гуннов и венгров была Скифия, которая на востоке граничила с Пацинакией и Белыми Команами. Аноним называл родиной венгров Скифию, которую еще называл Дентумогер. Аноним отнес к противникм венгров кунов и назвал имена их семи вождей — Эд, Эдумен, Ету, Бунгер, Усад, Бойта, Кетел. Также были упомянуты Борсу (сын Бунгера), Урсуур (сын Усада), Олуптульм (сын Кетеля). Поскольку кыпчаков в IX веке на границах венгров не было, то эти вожди вероятно возглавляли печенегов. У Нестора отмечено, что венгры массово переселились на запад в 898 году, при этом он отмечал первое нападение печенегов на Русь в 915 году. Такая же дата отмечена в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях.
Регинон из Прюма датировал переселение печенегов 889 годом. Этой датой он отмечал переселение венгров из Скифии в Европу. Сказано, что их к переселению вынудил превосходящий численностью и храбростью народ печенегов. Причиной переселения печенегов указана перенаселенность их земель. Оттон Фрайзингенский указывал, что в 888 году народ вышел из Скифии изгнанный печенегами, вытеснил аваров и стал жить в Паннонии. Сведения Регинона Прюмского легли в основу сообщения о венграх и печенегах в Мецких анналах и датированы 889 годом. Венгерский Аноним датировал переселение венгров 884 годом. Шимон Кезаи относил переселение венгров из Скифии к 700 году. Сообщалось, что в Паннонию гунны или венгры снова переселились в 872 году, пройдя земли бессов, Белую Команию и Киев. Они основали крепость Хунг и из-за этого их начали именовать хунгарами. В Большой Бельгийской хронике XV века временем переселения назван седьмой год правления императора греков Льва (892—893). Сказано, что венгры из Скифии, возглавляемые Алиноном, вторглись в Паннонию и изгнали оттуда аваров. Луитпранд Кремонский писал о появлении венгров в Центральной Европе в то время, когда у западных франков скончался Карл Лысый. О печенегах он не знал и приписывал появление венгров проискам Арнульфа. С. Козлов отметил, что у Регинона есть хронологические неточности, в частности, датирование венгерского вторжения в Италию 901 годом.

[C. Petronius Magnus]

Laszlo

Радзвилловской

И закусывать тоже!

[Laszlo]

Константин Багрянородный начал описывать историю печенегов на финальном этапе.

Spoiler (expand)

Он отметил пребывание печенегов на пространстве между реками Геих (Яик, Урал) и Атил (Итиль, Волга). Они жили на этих территориях, пока с ними не начали войны хазары и узы (огузы). В «Худуд ад-Алам» указано, что были хазарские печенеги. В. Спиней считал, что печенеги либо были подчинены хазарами, либо жили вблизи от территории Хазарского каганата. Румынский ученый указывал, что печенеги могли представлять опасность для хазар и до того, как воевали против огузов на Сырдарье.При возможности ромеи использовали печенегов против хазар. Автор Кембриджского документа сообщал, что против хазар выступила коалиция народов, возглавленная Македоном, то есть Македонской династии во главе Византийской империи. Печенеги вмешались в внутренние дела Хазарского каганата. Народ PYYNYL (наименование печенегов в византийских источниках. — прим. ред.) вместе с 'SY, TWRQ[Y], 'BM во время царствования бега (царя) Вениамина атаковал хазар. PYYNYL — это безусловно печенеги. При поддержке алан хазары одержали победу. В правление бега Аарона, по данным автора Кембриджского документа, хазары наняли царя TWRQ[Y] против царя Алании. Выступление алан против хазар, по сведениям хазарско-еврейского источника, инспирировали греки, то есть ромеи. TWRQ[Y] — это торки славянских летописей и узы, упомянутые в сочинении Константина Багрянородного.
Печенеги всегда были в напряженных отношениях с соседями. Ал-Масуди сообщал о конфедерации четырех племен — баджанак, баджна, баджгард и наукерде, которая воевала против кимаков, огузов, карлуков. При описании войны против ромеев, которую хронист датировал 932—933 годами, сказано, что племена баджанак, баджна, баджгард, наукерде напали на город W.l.nd.r. Этот город находился на востоке в византийском пограничье. По мнению Д. Аникеева и И. Коноваловой, под наименованием В.л.нд.р. скрывается поселение Дебелт около современного Бургаса. Сообщается, что племена тюрков баджанак, баджна, баджгард и наукерде происходят от единого предка и нападают на страны вплоть до ал-Андалуса и на Рум. Сказано, что четыре племени взяли Валандар, разбили войско румийцев, а после этой кампании делали набеги до стран сакалиба и Рума, а также дходили до ал-Андалуса, Ифранджи (Европы), Джалалики (Галисии). Масуди указывал, что тогда у румийцев правил Арман (Роман Лакапин). В этой информации очевидно содержались сведения о печенегах и венграх. Венгры действительно в своих походах достигали Аквитании, Саксонии, Калабрии, но сами печенеги на западе не шли далее Венгрии, Болгарии, Византии.
Среди других племен союзников печенегов было названо племя нукарда. Сопоставляя с известными этнонимами, С. Толстов отождествлял это племя с Янгикентом. К. Маккартни считал, что ал-нукарда — это венгры. Д. Паулер придерживался похожего мнения. П. Голден отождествляет нукарда с племенем оногуров, точнее, с его искаженной формой Onogurda. В. Бейлис и Й. Маркварт предложили вместо нукарда читать этноним ункарда. И. Коновалова считает, что нукарда — это новгородцы. Д. Аникеев же считает, что нукарда — это венгры, а башджарт — это башкиры. Н. Каплун предположила, что башджурт — это башкиры, а нукарда — кангары.
Украинская исследовательница поддержала мнение О. Прицака о том, что причиной войны между племенами послужила борьба за контроль над торговыми путями. Она предположила, что контроль печенегов над частью Великого шелкового пути противоречил интересам хазар, которые организовали антипеченежскую коалицию племен. Часть печенегов отступила на караванный путь между Волжской Булгарией и Хорезмом, который описал Ибн Фадлан.
Т. Левицкий и И. Коновалова считали, что башджурт — это венгры. По нашему мнению, баджна и баджанак – это печенеги, а баджгард — это венгры. Ни у кого не возникает сомнений относительно этнонима баджанак.
Д. Аникеев предполагает, что печенеги воевали против Византии в 935 году. И. Коновалова датировала его 934 годом, то есть временем набега венгров на владения ромеев. А. Бороздина и В. Бережинский датировали поход 934 годом и считали, что Валандар — это Белград. И. Князький считал Валандар Бургасом, баждгирд венграми, а нукарда новгородцами.
П. Голдэн считает, что альянсу из кимаков, хазар и карлуков противостояли оногуры, венгры и печенеги. Последнее более вероятно, поскольку в источниках викинги были известны как ал-урмандийун, ал-лудана, маджуси, ар-русийа, ал-урус, но никогда как нукарда, даже в XIII—XV веках. И. Коновалова считала, что против ромеев в 30-х годах Х века воевала коалиция из печенегов, венгров и русов.
Сообщение арабского хрониста о войнах двух коалиций племен не относилось к какому-то определенному году, а отобразило ситуацию прибытия новых этнических групп в Центральную Европу. Кимаки, карлуки и огузы частично вытеснили прежних хозяев степей. Его сообщение не датировано. Переселения печенегов и других народов упрощены ал-Масуди. Им же упущен факт союза между огузами и хазарами.
Также ал-Масуди сообщал, что баджанак, баджна, башджурт, наукерде — мусульмане. Печенеги, по сведениям ал-Бекри, только в XI веке частично приняли ислам, византийские и европейские источники сообщали о христианизации печенегов в Византии и Венгрии. Последние языческие пережитки были изжиты в XIII веке, когда печенеги начали формировать свои церковные общины. Если принять отождествление нукарда-оногуры, то получается, что ал-Масуди сообщал ложные данные о вероисповедании этих четырех народов. Оценка их войска в 60 тыс. человек и сил ромеев в два раза больше — это очень большое преувеличение.
Сведения ал-Масуди несколько сократил Ибн ал-Асир. Он сообщал, что объединились несколько тюркских народов среди которых баджанак, баджна и два других. Поход этих тюрков датировался 933—934 годами, а целью похода был назван город Валандар в земле румийцев, который союзники осадили. Арман (Роман Лакапин) для снятия блокады города отправил большое войско численностью в 12 тыс. бойцов, которое, однако, было разбито. Валандар был взят и разграблен.
После этого тюрки двинулись на Константинополь и осаждали его на протяжении 40 дней. После этого, они и далее совершали набеги на Рум и доходили до ал-Ифранджи. Ибн ал-Асир постарался привести данные ал-Масуди в более правдоподобный вид и, естественно, упоминания о походах печенегов на Рум и Ифрандж соответствуют вполне реальным походам печенегов на Византию и Венгрию. Войско из 12 тыс. румийцев намного вероятнее «тьмотысячной» рати, упомянутой у ал-Масуди.
Относительно времени миграции печенегов на север и запад, то Э. Трыярски считает реальной датой 889 год. И. Князький считал, что печенеги впервые атаковали венгров в 896 году. С. Козлов датирует появление печенегов в Подунавье 893—894 годами, а вторжение печенегов во владения венгров датировал 889 годом. А. Палоци-Хорват считал, что переселение печенегов было начато в 893 году и закончилось завоеванием прежних владений венгров в Этелькезе в 895 году. В. Спиней считал, что в 895 году основная масса венгров переселилась в Паннонию, и только предки чанго остались на месте. Такого же мнения придерживается А. Рона-Таш. Исследователь, однако, был далек от того, чтобы считать переселение венгров одномоментным актом. Венгры в 894 году помогали ромеям воевать против болгар. До переселения в 881, 882, 894 годах венгры появлялись в регионе как союзники мораван, а в 892 году их наняли немцы.
Само переселение имело три фазы. Первая фаза датирована исследователем 895—898 годами, вторая — 898—900 годами, а третья — 900—902 годами. Исследователь указывает, что сообщение Регинона из Прюма о венграх в 889 году вовсе не означает, что переселение случилось в один год. Он считает, что в этом году франкский хронист мог просто впервые услышать о венграх и печенегах.
Набег печенегов в 894—895 годах был разведкой. И. Фодор датировал переселение венгров 894—895 годами. Б. Хоман предполагал, что венгры пришли в Паннонию двумя путями — через Трансильванию и Верецкий перевал. Э. Маламут считает, что венгры переселились в Паннонию в 894—896 годах. Ф. Возняк считал, что печенеги вытеснили венгров и разбили их в 896 году. М. Уйду-Юсель считала, что печенеги занимали степи между Доном и Кубанью в 60—80-х годах IX века. В 892 году они вынудили венгров мигрировать в Паннонию.
Отдельно стоит сказать о позиции российского хунгариста В. Шушарина, который считал, что группа венгров, пришедшая в Алфельд в 894 году, поддерживала мирные отношения с мораванами и жила в Подунавье в степях на левом берегу Дуная. Вторая группа населения, которая поселилась в Задунавье на правом берегу Дуная, напала на итальянцев, баварцев и мораван. С. Плетнева считала, что печенеги переселились в Восточную Европу в 896 году. П. Голубовский отмечал, что с точностью установить год переселения печенегов в Восточную Европу невозможно, однако указывал, что в 892 году венгры начали переселятся в Паннонию. А. Бороздина и В. Бережинский считают, что печенеги были союзниками болгар в 896 и 917 годах. А. Комар считал, что в 889 году часть печенегов переселилась в Восточную Европу, а в 895 году дипломатия болгарского царя Симеона направила печенегов на венгров Этелькеза, которые были вынуждены в 896 году окончательно переселится в Паннонию.
М. Артамонов указывал, что первые печенежские отряды прорвались в Европу в 889 году, венгры были разгромлены печенегами и болгарами в 895 году, а последние венгерские отряды прошли на запад около Киева в 898 году. О. Бубенок считает, что переселение печенегов в Восточную Европу состоялось в конце IX века.
Особая позиция у П. Толочко, считавшего, что уже в IX веке печенеги занимали территории между Доном и Днепром, их появление в причерноморских степях датировано 889 годом, а победа над венграми — 896 годом. По мнению Г. Гарустовича и В. Иванова, самые дальние печенежские памятники в регионе — это поселения в Восточной Венгрии, а также около Олтеницы, Тангиры, Мовилицы. Переселение печенегов из Заволжья в Восточную Европу российские исследователи датируют 80—90-ми годами IX века, незадолго до 895 года.
Венгерский Аноним утверждает, что булгарскому правителю Гладу помогали печенеги и куны, что является анахронизмом, поскольку печенеги пришли в регион позже венгров. Для подтверждения этого предположения есть данные Больших Санкт-Галленских анналов. Он указывал, что в 892 году выпустил из-за стены агарян (то есть пригласил венгров воевать против моравов), а в 899 году они пришли в Италию и победили лангобардов.

[Laszlo]

Ал-Бекри сообщал:

Spoiler (expand)

Страна Баджанакийа находится в 12 фарсахах пути (фарсах — персидская мера длина; 1 фарсах = 5 549 метров) от горы Хорезма. Длина их страны — 30 дней и страна у них равнинная. На север от них расположены страны джифджахов (кыпчаков), на юг — страны хазар, на восток — страны гузов, на запад — страны хазар. Около 400 г.х. (1012—1013 годы) печенеги в количестве 12 тыс. человек приняли ислам от пленного мусульманина. От страны печенегов до страны хазар — 10 дней пути. Сказано, что буртасы воюют с печенегами и булгарами, а ал-маджгарийа живут между печенегами и булгарами-ашкл. Ибн Русте также сообщал, что венгры живут между печенегами и булгарами-эсгелами. Между страной печенегов и саклабами — 10 дней пути, а буртасы ходят в набеги на булгар и печенегов. От хазар к печенегам — 10 дней пути степями и лесами.
Что характерно, большинство арабских географов зафиксировали печенегов в Волжско-Уральском регионе. Ибн Хаукаль упоминал о печенегах после упоминания об ар-Рус, ат-Турк, ас-Сакалиба. По мнению арабского географа, баджанаки граничат с хазарами и болгарами, а также находятся между Румом и хазарами. Также сказано, что Византия граничит с баджанаками и басджиртами.
Абу Дулаф, путешествуя Центральной Азией, упоминал о печенегах, которые ведут войну друг против друга, а их страна простирается на 20 дней пути, вплоть до земли сакалиба. Они бедны, в отличие от огузов, и воевали между собой, однако никому не платили дани. Тахир ал-Марвази размещал баджанаков на юг от кыпчаков, на запад от огузов, и на восток от сакалиба. Сказано, что эти народы нападают на печенегов, и сообщалось, что печенеги также нападают на них. Печенеги охарактеризованы как богатый народ.
В тех же местностях локализовал печенегов ал-Идриси. В 10 днях пути от печенегов находились буртасы, на таком же расстоянии от них — внутренние басджирты (башкиры). Гардизи размещал страну печенегов на расстоянии 25 дней от Джурджанийского озера (Аральского моря). С востока к печенегам примыкали кыпчаки, с юго-запада — хазары, с запада — сакалиба. Все эти народы нападали на печенегов и уводили их в рабство. Между хазарами и печенегами — 10 дней пути. Буртасы каждый год нападали на печенегов.
Анонимный персидский географ сообщал, что к востоку от земли тюркских печенегов находятся пределы страны гузов, к югу от нее — земли буртасов и барадасов, к западу — пределы мадьяров и русов, к северу — река Рута. В этом сообщении были объединены сведения о причерноморских и заволжских группах печенегов. Что касается «хазарских печенегов», к востоку от нее гора хазар, к югу земли аланов, к западу Море Гурз (Азовское море), к северу — Мирваты.
Согласно Шюкруллаху, страна печенегов распространяется на три дня пути. На севере с ними граничат кыпчаки, с запада — русы и сакалибы. У Мухаммеда Кятиба практически аналогичные данные. Мухаммед Шебангараи упоминал, что печенеги являются кочевым народом, который постоянно воюет с буртасами. На севере от них — кыпчаки, на юго-западе — хазары и сакалиба. Хаджи Халифа указывал, что степи кыпчаков — одна из их границ, а земли хазар и русов лежат от них на запад.
Как и в сообщении в «Худуд ал-Алам», в этих источниках смешаны сведения о заволжских и причерноморских группах кочевников. На карте Махмуда ал-Кашгари печенеги изображены на северо-западе от Дербента и к западу от саклабов и русов. Ибрахим б. Якуб указывал, что Баджанакийа находилась на север от Болгарии. Ибн Хаййан в своем сочинении упоминал, что венгры на востоке граничат с народом BŞNQ. Поздние арабские географы — Ибн Саид и Абу-л-Фида— сообщали в большинстве своем вымышленные детали. Они упоминали, что на востоке страны Каманийа лежит гора ал-Баджанак, из которой вытекают реки и образуют озеро. На его берегах находится город Баджанакийа, главный город хакана баджанаков. В стране баджанаков также была гора Сахруджийа, из которой вытекала река, впадающая в озеро, на берегах которого был город Тайгу. Правитель этого города из баджанаков воевал против хакана баджанаков. Единственным отличием текста Ибн Саида от повествования Абу-л-Фиды является то, что гора называлась Йаджанак. Более ранний автор ал-Идриси указывал, что страна Баджанак невелика и ее главный город — это Йакамуни, который многолюден. Сказано, что ее жители воюют с страной ар-Русийа, и граничат с ней со стороны Рума (Византии).
Д. Аникеев высказал мнение, что в географическом трактате «Худуд ал-Алам» описаны реалии до 893 года. Отсутствует четкое обозначение границ тюркских печенегов. Сравнение печенегов с кимаками свидетельствует о том, что печенеги проживали в землях с прохладным климатом, а Печенежские горы, упомянутые в глава 44, это Уральские горы. В главе 20 буртасы — это восточные соседи тюркских печенегов, как и огузов. По мнению украинского исследователя, река Рута была границей между Русью и печенегами, и он локализировал ее в веховьях Оки или Дона. Последнее более вероятно.
По нашему мнению, земли русов и мадьяр на западе от печенегов можно локализировать при условии, если печенеги жили на правом и левом береге Днепра, а это отвечает реалиям, описанным у Константина Багрянородного. Таким образом, анонимный персидский географ описывал время, когда уже произошло переселение печенегов в Восточную Европу.
Касательно буртасов и барадасов, упомянутых к югу от печенегов, тут нашли отражение сведения о двух группах буртасов. Этот вопрос специально разобран в статье О. Бубенка и Д. Радивилова. Одна из групп жила в районе переволоки между Волгой и Доном. Д. Аникеев считает, что Хазарские горы — это водораздел Дона и Волги, море Гурз же — это восточное побережье Черного моря. Хазарские печенеги, по мнению О. Бубенка, кочевали на Нижнем Дону и в Предкавказье. В районе Белой Вежы еще в 1116 году жили печенеги. Так как Константин Багрянородный не упоминал о племенах печенегов, подвластных огузам, можно предположить, что византийский хронист вообще не знал о «хазарских печенегах», то есть о печенегах под властью хазар.
Свидетельством пребывания печенегов на Северном Кавказе были сведения Джуаншера Джуаншериани, по которым печенеги были соседями аланов и под давлением турок мигрировали с джиками (зихами, черкесами) на запад. Аланы как южные соседи печенегов возможны в том случае, если племя Боротолмат, которое было названо соседом аланов, должно было находиться или около Северского Донца. При этом нужно учитывать, что район прикубанских степей был занят «черными булгарами». Таким образом, печенеги были соседями алан только на территории центральной части Северного Кавказа. Загадочных мирватов вряд ли можно отождествить с каким-то народом Восточной Европы. Интересно, что утверждения о двух группах печенегов были и Махмуда ал-Кашгари. Он указывал, что одна группа печенегов — это огузское племя, а вторая является соседом Рума.
Поздние хронисты Шюкруллах, Мухаммед Кятиб и Хаджи Халиф фактически описывали реалии, свойственные Восточной Европе Х века. Русы, а точнее государство Русь, находились к западу от печенежских степей, если смотреть на географию региона из степей Левобережной Украины. На Суле, Трубеже, Острее, Десне, Стугне были построены фортификации, чтобы помешать печенежским вторжениям. Саклабы в данном случае — это племена тиверцев, уличей и белых хорватов. Константин Багрянородный отмечал, что Белая Хорватия страдает от нападения пацинаков. Археологические исследования указывают на то, что печенеги проникали в земли тиверцев до Реута и значительно их потеснили.
Попасть в Венгрию отдельные группы печенегов могли, не только поднимаясь вверх по Дунаю, но и через реки Самош и Тиса. Для этого печенеги шли долинами Днестра и Прута и переходили через Карпатские горы. В ходе этих набегов печенеги уничтожали фортификации тиверцев между Днестром и Прутом. Поселения Алчедар, Экимауцы, Рудь были уничтожены. Крепость Калфа археологической культуры Дриду была сожжена.
Касательно кыпчаков как восточных, а не северных соседей печенегов, видимо на это повлияли более поздние сведения (Тахир ал-Марвази и Мухаммед Ауфи) о переселениях племен в XI веке, да и сам термин Дешт-и-Кыпчак, «степь кыпчаков», прижился в мусульманской историко-географической традиции с 1030 года, когда его впервые употребил Насир-и Хусрау.
Арабо-персидские сочинения отображают три стадии расселения печенегов. Нужно отметить, что византийский историк Анна Комнина, описывая события второй половины XI в., локализовала печенегов ближе к Византии. Это же характерно и для Маттэоса Урхаэци. Правда, Тахир л-Марвази, Мухаммед Ауфи и Маттэос Урхаэци не знали народа кыпчак. Мусульмане знали о племенах кай, кун, шары. Армянин знал о племенах светлых и змей. Сведения исторической части сочинения Тахира ал-Марвази были намного новее географической части и повествовали о событиях середины XI века, когда давление вышеуказанных племен столкнуло с места огузов, а те потеснили печенегов.
Немного о локализации земли печенегов было сказано в латинских и еврейских источниках. Оттон Фрайзингенский размещал большую страну печенегов и половцев на восток и север от Венгрии. Автор Йосипона локализировал венгров, болгар и печенегов на Дунае. Альберик де Труа Фонтене в 900 году сообщал, что Константинополь находится около свирепых племен и к северу от него живут венгры, печенеги, хазары, болгары, русы.
Но наиболее детально о печенегах сообщалось в византийских источниках. Восемь племен печенегов, описанные Константином Багрянородным, конечно, кочевали в Восточной Европе, в степях между Доном и Дунаем. На отвоеванных у венгров землях можно было наладить хозяйство и образовать новые политические структуры. Константин Багрянородный насчитывал у печенегов 8 фем и 40 округов. Фемы наверняка соответствовали племенным конфедерациям, а округа — родам или кланам в составе племен. Печенеги были активными участниками восточноевропейской политики.
Константин Багрянородный советовал своему наследнику, как лучше использовать пацинакитов против их соседей. Нужно отметить, что первое упоминание о печенежском походе на Русь датировано 915 годом. Сказано также, что ромеи хотели нанять печенегов, однако эта затея оказалась нереализованной.
В 917 году к печенегам было оправлено посольство Иоанна Вогаса. С. Козлов предполагает, что имя посла на самом деле звучало как Иоанн Буга. Однако Нестор упустил несколько важных деталей. Константинопольский патриарх Николай Мистик угрожал болгарскому царю Симеону силами четырех своих союзников — Руси, печенегов, аланов, венгров. В 920 году Русь воевала с печенегами. А. Бороздина и В. Бережинский считают, что с печенегами в 915 году был мир, а в 920 году на них напал Игорь. В 972 году нанятый ромеями Куря убил Святослава и разгромил его дружину.
Нужно упомянуть еще тот факт, что по сведениям Иоанна Скилицы, печенеги были в войске Святослава во время Аркадиопольской битвы. Кроме того, археологические исследования дают основания утверждать, что печенеги существенно потеснили славянские племена. Сведения Константина Багрянородного рисуют нам интересную картину взаимоотношений печенегов с соседями. Миссия патриция Григория, направленная в 927—934 годах к венграм с призывом отвоевать их родину в причерноморских степях, провалилась, поскольку турки (так называл Константин Багрянородный венгров) боялись пацинаков (печенегов).
Венгры отмечали, что сами без союзников не будут воевать против печенегов. Они указывали, что страна печенегов велика, а их народ многочислен. Византийский историк размещал Пацинакию севернее от Венгрии. Константин Багрянородный отмечал, что если император наймет печенегов, то венгры не смогут напасть на ромеев. Этот комментарий был сделан по свежим следам, поскольку в 943 году продолжатель Феофана говорил о нападении турков (венгров).
Необходимо отметить, что византийцы абсолютно не зафиксировали похода Игоря, упомянуто Нестором в 944 году. Из этого следует сделать вывод, что Нестор просто выдумал историю с походом вместе с печенегами против ромеев в 944 году.
Нужно сказать, что в 934 году печенеги как союзники венгров воевали на Балканах против ромеев. Об этой кампании сообщает ал-Масуди, говоря о войне печенегов против ромеев. Баджгурд в данном контексте у этого хрониста — это венгры, а баджанак и баджна — это печенеги. Нестор же сообщал о походе на Византию в 941 году. Печенеги усилили давление на славян и заняли район около Стугны. Сообщение Нестора о том, что Игорь совершил поход в 944 году на Византию и временно нанял печенегов, не соответствуют действительности, поскольку его не заметили византийцы. Из сочинения «Об управлении империей», мы узнаем, что печенеги мешают русам нападать на ромеев и нападают на русов на порогах. Наследнику императора через василиска Херсонеса предписывалось нанимать печенегов в случае конфликтов с венграми или Русью.

[Laszlo]

Впрочем, устремления огузов-язычников в переселении на запад были заметны еще в Х веке, когда упал барьер в виде Хазарского каганата. Огузские племена продвигались на запад, захватывая прежние хазарские владения. В 985 году огузы-торки воевали против Волжской Булгарии в союзе с воеводами великого князя Владимира Святого. Интересно, что этот союз обострил отношения Руси с печенегами. Вероятно, уже к этому времени печенегов вытеснили из северокавказских степей, и огузы наседали на печенегов к западу от Дона.

Spoiler (expand)

В правление на Руси князя Владимира печенеги четыре раза нападали на пограничные земли, в то время как в правление Святослава и Ярослава это случилось всего по разу. В 969 году, когда основные силы Руси находились на Балканах, печенеги взяли в осаду Киев, однако черниговский воевода деблокировал Киев. В 970 году печенеги вместе с венграми и русами воевали против ромеев под Аркадиополем. В 972 году Святослав погиб в сражении с печенегами Кури. В правление Владимира печенеги угрожали границам Руси, а делали набеги больше ради добычи. В 992 году от границы Руси с кочевниками печенеги прошли от Сулы к Трубежу и были остановлены княжеской дружиной.
Куда более активным было давление на Днепровском правобережье. В 996 году около Василева (Василькова) небольшая дружина князя была разбита печенегами. В 997 году печенеги безуспешно осаждали Белгород (с. Белгородка Киевской области). Нестор отмечал, что печенежский натиск вынудил его ставить города на Трубеже, Остре, Cтугне, Десне.
Стоит упомянуть, что ряд сведений Никоновской летописи по истории печенегов являются недостоверными. По мнению Н. Мельника, имена Темир и Родман не относятся к печенегам, поскольку упоминаются в источниках только с золотоордынского времени. В других летописях не находят подтверждения данные Никоновской летописи относительно крещения в 988 и 991 годах печенежских правителей. Также нет реальных свидетельств тому, что в 978 году существовал вождь Илдея и что он переходил на службу к Ярополку.
В других летописях нет подтверждений столкновения Руси с печенегами в 1101 году, а персонажи Александра Поповича и Яна Ушмоца взяты из русского фольклора. В 1104 году снова отмечена победа этих сказочных персонажей над печенегами. Никоновская летопись, по мнению Н. Мельника, не может служить источником по истории печенегов. Точно так же вряд ли стоит доверять сведениям Никоновской летописи о войне печенегов с Аскольдом в 875 году. Письменные источники не подтверждают столь раннего появления печенегов в районе Северского Донца и Днепра. Да и археологические памятники, фиксирующие присутствие печенегов ранее конца IX века, не подтверждают власти печенегов над Поволжьем. В Поволжье до печенегов находились памятники салтово-маяцкого и новинковского типов. Письменные источники фиксируют присутствие печенегов в Подунавье и Поволжье в 915 и 922 годах. В авангарде печенежского переселения в Заволжье находились башкиры.
Бруно Кверфуртский отмечал этот факт во время своего путешествия к печенегам в 1008 году. По сведениям ал-Бакри, в начале XI века состоялся конфликт между печенегами-огнепоклонниками (маджуси) и печенегами, принявшими ислам. По данным арабского хрониста, мусульмане победили в этой войне. Кроме того, Бруно Кверфуртский сообщал о строительстве фортификаций и отправке заложником сына князя Владимира. В связи с этим, можно высказать предположению, что Нестор не обращал внимание на активность печенегов, если они не представляли непосредственной угрозу Киеву. И во всех источниках нет упоминаний о наступательной политике князей.
Отношения с печенегами не были постоянным конфликтом, поскольку без позволения печенегов были бы невозможны походы на ромеев и хазар, когда они были враждебны к Руси и поджидали русов в районе днепровских порогов, нападали во время волока. Также опасным для русов был район дунайского канала Селина. Если следовать сведениям Нестора, то в 911, 941 944, 968, 988 годах у печенегов были мирные отношения с Русью. Если же еще привлечь данные Масуди, Кембриджского документа, Константина Багрянородного, то окажется, что мир с Русью существовал в середине 20-х годов и в 40—50-х годах X века. Кроме того, именно в это время русы ездили с торговыми дипломатическими миссиями в Византию, совершали походы на Византию и мусульманские прикаспийские государства.
Сведения Кембриджского документа указывают по крайней мере на нейтралитет печенегов во время набега русов на хазарский город Самкерц, состоявшийся во время правления в Византии Романа Лакапина. Данные Бруно Кверфуртского также дают возможность утверждать о мире Руси с печенегами в последние годы правления князя Владимира. По мнению И. Князького, при походах Святослава на Балканы союзниками русов были печенеги из племен Гиазихопон и Хабуксингила. В Берладо-Прутском и Прутско-Днестровском междуречьях между печенегами жило население балкано-дунайской культуры (в румынской историографии культуры Дриду). В конце X века жизнь на многих поселениях этой культуры прекращается, население отходит или на север в лесостепь, или мигрирует за Дунай в Болгарию.

[Laszlo]

Печенеги в Венгрии.

Spoiler (expand)

В числе врагов венгров венгерский Аноним указывал кунов и печенегов. Поскольку кыпчаки в то время и не помышляли мигрировать из Центральной Азии, то вероятно под этнонимом куны скрываются те же печенеги. Семь вождей кунов вместе с руссами воевали против венгров и по свидетельству венгерского хрониста победили их. По данным венгерского Анонима, в Затисье в Трансильвании на службе у булгарского князя Глада находились куны, которые должны были прийти в Трансильванию с
юга по долине Дуная. В битве на Темеше болгары и куны (печенеги) были разбиты. Аноним указывал, что родственниками Арпада были
вожди кунов Унду (отец Ете), Кетел (отец Олуптулма) и кунский воин Турсол. Указывалось, что Арпад отдал Кетелю земли от Сатурхолма до реки Тулсвоа, кроме того в его честь был назван ручей Кетелпотока, а также Арпад предоставил ему земли у реки Ваг. Олуптулм же построил город Комаром. Другой сын Кетела – Тулма – владел землями у Кетелпотака. Клан Кетела владел этими землями до правления Эндрэ I. Турзол владел землями в горах. В землях около гор, реки Такта (притоке Шайо) получили земли Едумер и Еду. Борсу сын Бунгера получил земли в горах Туртур (Татры) и основал город Боршод. Бунгеру были даны земли от реки Тополка (притоке Шайо) до современного Мишкольца. Усаду была дарована земля на которой была построена крепость Урсвур. Еду и Едумен получили землю в горах Матра и их внук построил там крепость. Кроме того, нужно отметить, что в рассказе Анонима сказано, что вождь валахов Гелу воспользовался помощью кунов и пиценатов (печенегов), однако был побежден вождем одного из венгерских племен Тетенем. Кунский воин Хухот после победы венгров над войском Менуморта получил земли на реке Тисадорогма около современного города Эдьек. Правлением Такшоня Аноним датировал прибытие в Венгрию исмаелитов из земли Булгар (мусульман из Булгарии) Билы и Боксу. Била построил Пешт. Сказано, что Такшонь женился на кунской царевне. Кроме того, указано, что из земель бисенов (печенегов) пришел Тонузоба, который был отцом Уркюна. От Уркюна произошел Тому. Аноним указывал, что жил Тонузоба во время короля Иштвана. Тонузоба до конца своей жизни оставался язычником и жил в Кемейской земле. Только его сын Уркюн стал христиaнином. Тонузоба был погребен с своей женой в
местности Обудсалок. Вероятно, Аноним удревнил пребывание печенегов в Венгрии дабы указать причину более высокого положения этих поселенцев над более поздними. Проникновение печенегов в Паннонию по воле венгерских племенных вождей было возможно в эпоху правления Такшоня и Золтана, когда печенеги и венгры
заключили ситуативный союз против ромеев. В. Спиней считал, что первые достоверными сведениями о печенегах в Венгрии нужно датировать временем Такшоня.
Присутствие печенегов в Паннонии до венгров, а также упоминание кыпчаков как союзников болгар является безусловной модернизацией и конструированием прошлого с стороны венгерского Анонима. Кыпчаки как союзники болгар, это реальность XII в., точно также как и группа печенегов рядом с кыпчаками около границ Венгрии. Аноним творил в конце XII – начале XIII вв., поэтому и вписал эти народы в состав населения Центральной Европы. Европейские латиноязычные и византийские хронисты не знали
кыпчаков вплоть до конца XI в. Печенеги под давлением огузов отступали во владения венгров и ромеев. Печенеги служили в войске Эндрэ І уже в 1052 г. Печенеги
были в войске короля Гезы и были использованы против немецких союзников экс-короля Шаламона в 1074 г. При описании событий, которые происходили в Подунавье в 1072 г., упомянуты печенеги. На помощь их призвали ромеи и болгары. В ‘‘Иллюстрированной хронике‘‘ сказано, что через три года после нашествия кунов на Венгрию совершили набег бессы, которые прошли Альбу Булгарию, переплыли Саву и вышли на поле Бузиаш. Войсками венгров командовали Янош и Вид. Основную заслугу в победе над печенегами
приписано Яношу. Сведения Будской хроники близки ‘‘Иллюстрированной хронике‘‘. Практически не отличаются от них сведения Дубницкой хроники. Все также сообщается о нашествии бесов (печенегов) за три года после вторжения кунов, упомянуты Алба Булгарика, Сава, поле Бузиаш, бан Янош, граф Вид, вождь печенегов.
Несколько отличаются сведения Пожоньской хроники. Хотя там упомянуто о трех годах после кунского нашествия, Алба Булгарике, Саве, поле Визиас, однако не сказано о победе венгров, а сообщалось, что печенеги вернулись в свои земли с большим количеством пленных. Вождь печенегов не назван по имени. Янош Туроци фактически
повторял сведения Иллюстрированной и Будской хроник. Генрих из Мюгельна указывал, что гунны (венгры) напали Алба Булгарию и против них выступили болгары и бесы (печенеги). Немецкий хронист сообщал, что бесы были побеждены хунами, то есть печенеги были разбиты венграми. Вождь печенегов бежал с поля битвы. В Мюнхенской хронике, которая по сути представляет собой сокращенный вариант Иллюстрированной хроники сообщается, что через три года после вторжения кунов напали бесы, которые прошли у
Альбы Булгарики и переправились через Саву. Печенеги ограбили венгерское пограничье и отступили. Антонио Бонфини сообщал, что печенеги были верными ромеям и во главе с своим вождем Цезарем (Казаром) напали на венгров. Те выдержали наскок печенегов и обратили их в бегство. Возглавлял венгров бан Янош. Много печенегов погибло в бою, а их вождь попал в плен.
К 1036 г. Русь находилась уже на периферии интересов печенегов. Печенеги совершили набег на Киев и осадили его. Однако контрудар Ярослава привел к битве на Стугне, в которой печенеги потерпели поражение и перестали нападать на границы Руси. Русины еще до этого похода начали колонизацию Поросья и вытесняли из региона печенегов.Кыпчаки сильно потеснили огузов и вынудили их мигрировать в разных направлениях. В 1059 г. печенеги вождя Селте напали на ромеев, но были разбиты (Васильевский, 1908). Однако пик
печенежской активности на Балканах приходился на 70–80-е гг. ХІ в. Кунов 1070-1071 гг. логично отождествить с печенегами. Их движение в направлении Венгрии обусловила экспансия огузов, которые в 1064/1065 гг. атакoвали Фракию . Экспансия огузов привела к переселению значительного количества печенегов в пределы Византии и Венгрии. Автор Пожоньской хроники и Шимон Кезаи считали, что местности до Бихара и провинцию Нир опустошили бессы (бешенье, печенеги). Авторы Будской и Дубницкой хроник, а также Януш Туроци, сообщали, что на Венгрию напали куны. Поход датирован 1070 г. Возглавлял кунов Озул. Шимон Кезаи называл его сервиентом князя кунов Дьюлы. Хронист сообщал, что Озул не ожидал нападения венгров. Венгры неожиданно напали и победили врага. Венгерские исследователи считали кочевников, которые осуществили нападение, огузами или печенегами. Это логично, поскольку кыпчаки только в 1071 г. начали беспокоить набегами Поросье. К тому же, Анна Комнина сообщала, что кыпчаки кочевали далеко от владений печенегов на Балканах .
В 1087 г. Челгу вместе с изгнанником Шаломоном воевал против ромеев. Антонио Бонфини называет его союзниками кунов (кыпчаков). В Иллюстрированной хронике под 1085 г. сказано, что Шаломон после неудачного вторжения в Венгрию вместе с Кутеском напал на Болгарию. Составитель Будской хроники повторил сведения
Иллюстрированной хроники. То же характерно и для Яноша Туроци. Венгерские источники, говорят об поражении Шаломона и его союзников. Анна Комнина более подробно описала их действия. По ее сведениям, полководец скифов (печенегов) вышел весной из долины Дуная и взял Хариуполь. Против него было отправлено войско Николая Маврокатаколона, которое подошло к Куле. Челгу двигался по его следам. На равнине около Кулы Маврокатаколон разделил свое войско на несколько частей и дал бой превосходящему войску
кочевников. В битве погибло много печенегов, а также получил смертельную рану Челгу, который ранее своими действиями приводил в замешательство целые отряды. Рядом с скифами противниками ромеев названы даки (венгры Шаломона).
Во второй половине XI в. много печенегов мигрировало в Венгрию. Венгры расселили их вдоль своей границы. Печенеги в качестве вспомогательных войск широко использовались и венграми. Уже в 1052 г. печенеги помагали венгерскому королю отразить немецкое вторжение. В 1074 г. Шаломону, который вторгся в Венгрию во главе немецких войск, снова противостояли венгры и печенеги. Но в битве на озере Ферт печенеги были побеждены Шаломоном. В 1116 г. печенеги сопровождали короля Иштвана ІІ. Во время битвы у речки
Ольшавы печенеги и секеи проявили себя с лучшей стороны, но были побеждены чехами. В 1146 г. секеи и печенеги воевали против войска австрийского герцога Генриха Язомиргота. В битве на реке Лейте погибло много печенегов. В 1150 г. печенеги и венгерские калисы (хорезмийцы) воевали на стороне венгров и сербов против Византии. В
1210 г. в войске графа Иоакима из Сибиу были и печенеги. В ‘‘Золотой Булле‘‘ упомянут лес печенегов. В комитате Чанад, по данным грамоты Лайоша Великого от 7 августа 1369 г., упомянуто поселение Бешенова. Переселения кыпчаков и огузов обусловили увеличение давления кочевников на оседлое население. Романское и славянское
население дунайско-днестровского региона вынуждено было отступить в горы. Степную и лесостепную зону между Карпатами и Дунаем заняли печенеги.
На западной границе Венгрии печенегов поселили вблизи реки Раб у Залашском, Шомодском и Вахшском комитатах. В мошонском и шопронском комитатах жили печенеги, которые мигрировали еще при вожде Золтане. Многие из этих печенегов были или германизированы или погибли в войнах с немцами. Печенеги, которые жили далее от границ – в комитатах Дьѐр и Комарно, еще у ХІІІ в. сохраняли свою идентичность и аристократические роды. Они также жили вблизи Эстергома, Пожони (Братиславы) и на реках Нитра и Житава.
Печенежские топонимы были найдены и на Ваге. Другая группа поселенцев расселилась у Матры и Буковых гор. Печенежские поселения находились около рек Бадова, Шайо и
Эгер, в комитатах Эгер и Баршодь. Вблизи южных отрогов Новоградских гор находились владения печенегов, которые связывали матро-буковскую группу с западнословацким анклавом .
Вблизи Тисы в комитате Саболч находились села с печенежским населением. Далее на восток печенегов расселяли по долинам горных рек. Так одна из групп была расселена по среднему течению реки Беретьйо и по течению Фекете-Кереша в Бихарском комитате, а также по рекам Марош в Арадском и Хуньядском комитатах. На территории Трансильвании печенеги были расселены в комитатах Харомсек, Бестерце-Насод, Киш-Кюкюллѐ, Фегераш, Чик, Удвархей. В Южных Карпатах (Трансильванских Альпах) существовало поселение Csernabesenyo. Также печенежским буфером была прикрыта южная граница Венгрии. Их поселения находились в комитатах Срем, Вереч, Барань, Шомодь, Бач-Бодрос, вдоль Дуная,
Савы и Дравы. Печенеги также владели землями вблизи Печа и Мохача. На расстоянии от границы, вблизи от Балатонского озера в границах Шомодского комитата жила небольшая группа печенегов. Вообще в Венгрии ученные насчитали 190 печенежских топонимов. В Венгрии печенеги со временем ассимилировались. В регионе
Саркоз печенеги занимались скотоводством, охотой и рыбалкой. В XII в. печенеги еще не осели в Венгрии и их главой был специально приставленный к ним ишпан. Только в XV в. печенеги ассимилировались. Ассимиляция была медленной, однако стоит отметить, что в Шарвизком комитате население сел было смешанным венгерско-печенежским. В XII в. король Иштван II принял печенежских беженцев, которые мигрировали из Болгарии после поражения в битве при Веррое. Ал-Гарнати сообщал о тысяче печенегов, живущих в Венгрии. В 1075 г. король Геза I подарил печенежские села Тасар и Удвар монастырю Гарамсенбенедек, а Ласло I подарил печенежское село монастырю в Шомодьваре. В регионе
Баконьбел также находилось печенежское село. Монастыри сыграли важную роль в христианизации этих поселений, а также сыграл роль тот фактор, что жители этих регионов не пользовались привилегиями и не возглавлялись печенежскими лидерами. Довольно скоро многие печенежские общины начали зависеть от венгерских баронов.
Печенеги в XI в. еще продолжали погребать своих умерших по традиционному обряду. Около аббатства в Сазе в 1067 г. было много печенежских погребений в курганах. Христианизация печенегов была тесно связана с христианизацией венгров, которая в XI в. не была сильной и против которой была языческая реакция середины XI в. В
погребениях печенежских женщин находили много ювелирных украшений, в погребениях мужчин конскую сбрую. На погребениях оставляли еду. Традиционные верования сохранялись на протяжении двух-трех поколений с момента переселения. Много нехристианских имен было у печенегов живших на пограничных территориях в XIIIXIV вв., печенеги живущие в Центральной Венгрии оставались язычниками в XI-XII вв. и стали христанами только в XIII в. Печенежские верования исчезали как только исчезали кочевнические
обычаи и печенеги оседали. Переход к полуоседлости произошел в XII в., когда печенеги стали жить в селах.
Только в XIII в. упоминались аббатство печенегов и церковь печенегов. Случай с принятием христианства Уркюном – сыном Тонуз-обы, вероятно, был исключением. В этом же столетии можно видеть печенегов в составе венгерской знати. В 1225 г. печенег Аба, родоначальник рода Аба, находился среди придворных короля Андраша (Эндрэ) II. Под 1216 г. упомянут печенежский граф Ох. В грамоте от 1222 г. была выдана грамота арпашским печенегам. Они подчинялись своим собственным графам и судьям (то есть вождям
племен и кланов), однако находились в подчинении у венгерских иобагионов. Печенеги выступали в поход с собственным вооружением и формировали отдельные отряды. Они не платили налогов со своих земельных владений. Один из печенегов Самуил Аба, пользуясь родством с Арпадами, правил Венгрией в 1041-1042 гг. При венгерском вожде Такшоне Пота построил крепость над Матрой. В документе от 1267 г. в районе реки Раб упомянут граф Оливер Пок судья печенегов. В XII в. войско венгерского короля Иштвана II было
усилено печенегами вождя Татара, которые были расселенны на землях королевского домена. Печенеги одевались в одежду и головные уборы восточного типа. Шапки у них были восточного типа, а одежда персидского типа из шелковых одежд. К числу печенегов относились представители знатных родов Аба, Чабай, Торнай. Беке был судьей
острова Чепель, Бенедикт в 1329 г. был верховным жупаном комитата Барань, Павел в 1404-1406 гг. был баном Далмации, Хорватии, Славонии, Маг занимал должности Палатина и верховного жупана Бачки. Гергей и Янош печенеги служили королям Карлу Роберту и Лайошу из Анжуйской династии. Печенеги ассимлировались к концу XV в. В XIII в. часть из них уже начала оседать. Некоторые из них занимались виноделием. Первые случаи оседания печенегов случались в горных местностях например в Словакии в 1075, 1165, 1247 г.
Начиная уже с XIII в. среди печенегов распространяются христианские и славянские имена. В 1381 и 1386 гг. печенег Матей и Иштван были приблеженными королевы Марии. В местностях в районе бассейна Тисы источники зафиксировали в XV в. Тому и Антония Бесенеу. На Руси поселения печенегов были малочисленными и печенеги
были упомянуты в летописи всего несколько раз. В 1097 г. теребовельский князь Василько хотел привлечь к себе на службу печенегов, берендеев и торков. В 1116 г. печенеги и огузы из Белой Вежы бежали в Русь. В 1142 г. они упомянуты как вспомагательные силы под командованием Лазаря Саковского. В 1169 г. мы находим последнее достоверное упоминание о печенегах в летописях. Около Коломыи в Галичине находилось село Печенижын. Около Звенигорода находилась Могила Печенеги. Печенеги, как, впрочем, и огузы-торки, жили отдельно от русинов и не смешивались с ними на просторах лесостепей. В Галичине же они достаточно быстро ассимилировались, поскольку не было территорий, где можно было бы сохранить прежний кочевой уклад. Некоторая часть печенегов в эпоху кыпчакской экспансии пересилась в пределы Волжской Булгарии. От булгар они получали лепную посуду.

[Laszlo]

Печенеги и Византия.

Spoiler (expand)

Нижний Дунай, хотя и был природной преградой, но не был непреодолимым препятствием, а скорее контактной зоной и регионом из которого Византия черпала силы своих федератов. В 1017 г. болгары вели переговоры с печенегами в последней надежде сохранить свое государство. П. Диакону считает, что печенеги также контактировали с печенегами и император Василий II сделал все возможное, дабы не допустить союз кочевников с болгарами. В. Тыпкова-Заимова предположила, что василевс предложил больше денег чем болгары. В 1027 г. печенеги вторглись во владения Византии и опустошили фему Болгария в районах Белграда, Браничева, Ниша, Видина. По сведениям Иоанна Скилицы, печенеги напали на Болгарию и увели в плен много людей включая тагмархов и стратигов. Иоанн Зонара сообщал, что печенеги перешли Дунай, однако правитель Сирмия и дука Болгарии Константин Диоген их разгромил. В 1032 г. они прошли всю Мизию до Фессалоник. Иоанн Скилица писал, что вторжение печенегов через Дунай в Мизию,
состоялось после того как на небе заметили комету, которая была плохим предзнаменованием. Они пересекли Дунай в районе Северо-Западной Болгарии, перешли Балканы в районе Софии и вторглись в долину реки Струмы. Михаил Глика датировал вторжение печенегов июлем 1032 г. и указывал, что они перешли Истр и опустошили Мизию. Иоанн Зонара сообщал, что печенеги вторглись в Болгарию, а по возвращению из похода убили многих пленников. По сведениям Иоанна Скилицы перед 1035 г. печенеги вторглись и причинили много вреда как Мизии и Фракии, так и Македонии. В 1036 г. печенеги организовали три нападения и взяли в плен пять стратигов. В 1036 г. были взяты крепости Скала, Цар Асен, Доростол (Силистрия), Диногетия, Хиршова. Уцелели крепости Нуферу, Капидава, Балчик, Пэкулуйсоарэ. Правда Капидава и Дервент таки были взяты печенегами. То есть печенежские вторжения обходили приграничные крепости Добруджи стороной. Уцелели крепости куда можно было перебросить войска и продовольствие по воде суднами. Иоанн Киннам
и Никита Хониат приписывали опустение Мизии печенежским набегам. В 1036 г., по мнению П. Диакону, печенеги договорились с Византией, что дало им возможность сосредоточить свои силы на противостоянии огузам. Договор заключил Тирах. Этот вождь высказал возмущение, когда ромеи приняли у себя Кегена, который был врагом Тираха. Иоанн
Скилица считал печенегов царскими скифами и указывал, что владения Тираха простирались от Днепра до Дуная. Тирах был назван сыном Килтера, а Кеген сыном Валцара. Византийский хронист сообщал, что Кеген происходил из незначительного рода. Сообщалось, что он был храбрым воином и отметился в битвах против огузов, а Тирах под
давлением огузов вынужден был откочевать к Дунаю. Много раз Тирах нападал на Кегена и устраивал на него засады, но всякий раз тот умудрялся улизнуть. Преследуемый Тирахом он укрылся в болотах Борисфена (в Великом Луге за порогами). В очередной раз убегая от врагов, Кеген перешел границу Империи у Доростола (Силистрии). Иоанн Зонара сообщал, что печенегов возглавлял Тирах, однако любовью народа пользовался Кеген. Зная это, Константин Мономах пригласил к себе Кегена. Этот печенежский вождь принял крещение и убедил многих своих людей сделать это. Обосновавшись в Подунавье, Кеген начал нападать на Тираха. Тирах пересек Дунай зимой, и воевал против Кегена и ромеев. В войске Тираха началась эпидемия и Кеген напав на ослабленных врагов победил их.По мнению П. Диакону, предоставление убежища людям Кегена,
было одним из этапов подготовки к войне с печенегами. 40-е гг. XI в. были тем временем, когда степные племена пришли в движение. В 1043 г., по сообщению Кекавмена, много печенегов перешло Дунай. Один из печенежских вождей – Кеген – в 1045 г. перешел на службу к ромеям и вместе с своими людьми принял крещение. Его крестил в Дунае монах
Евфимий. Он получил титул патрикия и получил власть над тремя городами на границе. Печенеги Кегена были поселены на территории фемы Паристрион-Парадунавон. Кеген следил за переправами на Дунае и не давал людям Тираха переправится. Тому удалось перейти на другой берег только зимой 1047/1048 г., когда река замерзла, Тирах
форсировал Дунай и атаковал Кегена и владения ромеев на Нижнем Дунае. Кекавмен говорил, что нашествия печенегов принесли много горя ромеям. Иоанн Скилица сообщал, что реку пересекли 800 тыс. печенегов, что выглядит нереальным. Кеген хотел продолжать войну, но ромеи предпочли решить дело данью и дипломатией. Император Константин одарил четырех военачальников Тираха – Сулцу, Селте, Карамана и Каталима. Каталим показательно приказал печенегам форсировать Босфор, потом войска Тираха находились под Ловечем, а Арианит следил за печенегами дабы они не напали на ромеев. Михаил Пселл указывал, что зимой 1046/1047 г. печенеги перешли Дунай по льду. Правитель Болгарии Василий Монах расселил печенегов у Софии, Ниша, Евцапела. Маттеос Урхаэци отмечал, что пик печенежской активности пришелся на 50-е гг. XI в.
Иоанн Скилица указывал, что в 1048 г. Кеген восстал против ромеев из-за того, что император отпустил людей Тираха, совершивших покушение на его жизнь. Перед этим его сын вместе с телохранителями словили убийц подосланных Тирахом. Однако император, не желая портить отношения с Тирахом, отпустил их. В 1048 г. печенеги возобновили войну против ромеев и перешли Гемус (Балканские горы). Арианит был вынужден отступить к Адрианополю. Тирах разбил ромеев при Диамполе и Диакене. Кекавмен сообщал о
поражении войска Константина Ректора от печенегов, которые в большом количестве пришли в ромейские земли. В битве погибло много храбрейших ромеев и вся страна была в трауре. Сказано было также, что многие погибли от голода и жажды. Поэтому Кекавмен указывал, что перед походом необходимо запастись фуражом. Никифор
Вриенний, описывая события времен Михаила Дуки и Романа Дуки, сообщал об опустошении скифами (печененегами) Македонии и Фракии, а также о поражении от турков-сельджуков при Манцикерте. В 1059 г. венгерский король Андраш I вместе с венгерскими печенегами напал на ромеев и совершил рейд до Софии. Анна Комнина указывала, что конфликты ромеев с венграми вызвали и конфликты с кочевниками. Печенегов она назвала савроматами, а огузов – гетами. В описании событий смешаны реалии 1048-1059 гг. Интересно, что
Михаил Атталиота также называл печенегов сарматами, прибавляя к ним географическое определение западные. В отличии от Анны Комнины он знал имя их полководца – Селте и указывал, что у печенегов было много вождей. Сказано, что печенеги проникли до Софии и около Ловеча были побеждены ромеями Исаака Комнина. Иоанн Зонара сообшал о кампании Исаака Комнина против печенегов и указывал, что он стал лагерем у Ловеча. Матеос Урхаэци сообщал, что в 1050-1051 гг. много страшных и ужасных вещей произошло из-за
алчного и мерзкого народа печенегов. Указывалось, что народ змей потеснил народ светлых, а тот потеснил узов, а те напали на печенегов. Многие провинции были опустошены мечом. Тахир ал-Марвази указывал, что кунов преследовал народ кай, куны вторглись в земли шары, шары вторглись в землю туркмен, а туркмены в землю огузов, а огузы переселились в земли печенегов около Армянского (Черного) моря. Мухаммед Ауфи несколько по иному реконструировал переселение народов: на кунов напали кай, куны напали на шары, шары пришли в землю туркмен и огузы вошли в земли печенегов у Армянского (Черного) моря. В Ипатьевской летописи отмечены столкновения Ярославичей с огузами в 1055 и 1060 гг. Отмечалось, что в зиму 1059-1060 гг. был голод и мор в степях и много из огузов умерло, а также в летописи отмечалось продвижение половцев. В Лаврентьевской летописи содержатся аналогичные данные. Вероятно, натиск кыпчаков обусловил давление огузов на границы Руси.