Играю кампанию за пиктов и как-то особо не видел разукрашенных воинов... Только берсерки так выглядят или ещё кто-то?
- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -
Немного о пиктах
Несмотря на всю атмосферу таинственности, пикты не жили в изоляции от остального мира. Вскоре после своего появления пикты установили тесные связи с ирландцами, скоттами, бриттами и англосаксами. Многое, что известно о пиктах, имеет свои аналоги у бриттов или ирландцев. Однако, есть и заметные различия.
Общество пиктов носило племенной или клановый характер, но в целом пикты отличались более высоким уровнем политической централизации, нежели их соседи. Народ пиктов жил в составе семи королевств, каждое из которых управлялось королем, позднее известным как toiseach, mormaer или «верховный управляющий». Каждый король имел избранного наследника (tannis), который одновременно исполнял обязанности заместителя короля или даже вице-короля, самостоятельно управляя отдельными регионами королевства. Например, правитель Оркнейских островов назывался в летописях subregulus.
Семеро королей подчинялись Верховным королям. Один Верховный король правил северными пиктами, другой – южными.
Несколько в стороне от этой социальной пирамиды находился класс друидов. Друиды были не только жрецами. Некоторые из них действительно занимались отправление религиозных обрядов. Но в число друидов входила вся интеллектуальная элита пиктов: историки, законники, судьи, учителя, философы, поэты, композиторы, музыканты, астрономы, пророки, советники, ремесленники, кузнецы, и даже некоторые вожди и короли. После принятия пиктами христианства это сословие сохранилось, причем даже христианских священников часто называли друидами.
Уникальной чертой пиктского общества было ведение родословной по материнской линии. Наследование по материнской линии не означало, что пиктами правили королевы, но родословная королевских семейств велась через матерей. Аналогичная картинка отмечена в некоторых островных кельтских племенах. Знаменитой королеве Буодикке наследовали ее дочери, но это было исключением. Некоторые исследователи трактуют пиктский обычай наследования по материнской линии как возврат к традициям доиндоевропейского населения Еропы. Другие полагают, что данная традиция возникла как социальный ответ на специфические экономические условия, приводя в подтверждение аналогичные обычаи у тонга и масаев. Но у пиктов было свое объяснение.
На практике традиция наследования по материнской линии выражалась в том, что Верховный король выбирался из числа претендентов, принадлежавших семи королевским родам, соединенных сложной сетью браков. Пиктские принцы с рождения знали о своих правах на власть. Они также знали, что их шансы на трон зависят от их умений. Пиктские принцессы играли в свою игру, обручаясь с тем или иным кандидатом на престол, в зависимости от политической ситуации. Целью всего этого было связать в единое целое существующие династии пиктских королей. Эта цель успешно достигалась, и пикты отличались необычайно высоким уровнем политической стабильности и единства.
Дети знати воспитывались не в своей семье, а отравлялись на обучение в другие семьи. Считалось большой честью, если кто-либо доверял своего ребенка на воспитание. В Ирландии иногда даже давали деньги за то, чтобы получить на воспитание ребенка из знатной семьи. Воспитывая чужих сыновей, семья устанавливала братские связи между двумя кланами. Такая практика имела место у всех кельтских племен, в том числе и у пиктов.