[ахпер]

18 Jun 2009 19:08

Из текста можно понять что автор всего навсего ощибся в деталях. Новая раса, или общность к которйо стремился Александр поощряя браки между греками/македонцами и персами с другой стороны имеет прямое отношение к общей философии элинизма, так как под его эгидой из создавалась.

0_о я либо вас непонял либо вы написали тоже самое но другими словами )))) вы подтвердили существование или стремление к осуществлению рассового проэкта Македонским...

"Позже благодоря созданию Македонским эллинестической расы внешний вид албан изменился. Он смешал европейцев с персами. " - вот это ошибится в деталях?

18 Jun 2009 19:08

А этоне может не быть замечательным, так как достовреная историяю

тк чего же эту достоверную историю в школе препадают недостоверно? почему автор из школы запомнил что в кавказской Албании правили тюрки?

[Ligfaerd]

Если я бы сказал "он перенёс сюда кучу европейцев" это была б ошибка. А то что вы процитировали- ошибка в деталях.

[ахпер]

=))) в вашем тексте ошибка не в деталях а в корне, эллинистической расы вообще не существует как и не существовало. Более того у него и планов таких не было. И к внешнему виду албанцев Македонский не имеет отношение.

22 May 2009 09:38

Позже благодоря созданию Македонским эллинестической расы внешний вид албан изменился. Он смешал европейцев с персами.

- это небылица...
вообще элинизация к рассовым теориям не имеет отношения, это культурное (в смысле наслоения культур) явление.

[Ligfaerd]

Так или иначе. На восток с Македонским пришли европейцы? Пришли. Породнились с местными? Породнились. Вот и получаеться что, хоть косвенное, но имеет отношение. Это о смешании крови. В Иране встречаються люди с "нестандартной" для этой местности внешностью.
Про албанцев:
Их Страбон описывал как "высоких, светловолосых, светлоглазых"

[ахпер]

20 Jun 2009 14:36

Так или иначе. На восток с Македонским пришли европейцы? Пришли. Породнились с местными?

ну тк этого маловато чтоб както повлиять на этнический состав... они должны были туда переселятся племенами как это делали кочевники а с греками такого не наблюдается, даже не смотря на то что эллинистические империи расселяли греков по своим городам этого всё равно маловато.

20 Jun 2009 14:36

В Иране встречаються люди с "нестандартной" для этой местности внешностью.

тк Иранци сами не совсем стандартные для этой местности... они сами когда то пришли вот уже целыми племенеми и перемешались с живущими тут некогда племенами итог среди них встречаются типажи нестандартные для этой местности....

20 Jun 2009 14:36

Их Страбон описывал как "высоких, светловолосых, светлоглазых"

вполне возможно, учитывая что там жило 26 племён то там типажи могли встречатся разные... но Македонски к их внешности не имеет отношение, в принцыпе часть "северо кавказцев" обладают не низким ростом светлыми волосами итд..

[thalys]

Quote

0_о я либо вас непонял либо вы написали тоже самое но другими словами )))) вы подтвердили существование или стремление к осуществлению рассового проэкта Македонским...

"Позже благодоря созданию Македонским эллинестической расы внешний вид албан изменился. Он смешал европейцев с персами. " - вот это ошибится в деталях?

Я ничего не подтвреждаю, я оврб только то что пишут источники, а они говртя о стремлении к созданю некой единой эллино-восточной общности.
Это можно прдествлять по разному, и как стремлени создать новую расу, иили ка кстремление создать новый этнос, или просто культуру, или мировозрения, это прмерно как, то что от смены слагаемых результат не меняется.

Quote

ну тк этого маловато чтоб както повлиять на этнический состав... они должны были туда переселятся племенами как это делали кочевники а с греками такого не наблюдается, даже не смотря на то что эллинистические империи расселяли греков по своим городам этого всё равно маловато.

Ну так мало не мало, а эллинизм надолго урепился на Востоке.

[Petropikon]

thalys 17 June 2009, 22:06

Quote

Вот знаете если верить в эллинистическую расу которую создал Македонский то вполоне можно поверить в то что он поныне жив и где то прячется так что надо начять его поиски

Из текста несложно понять что речь идет об понятии элинизма рапрсотранном Македонским на весь Восток, и поптыкой создания им некой греко-персидской этнической общности.

Quote

Столица находилась на територии ныне принадлежащей Азербайджану правили там одно из 26 местных племён по всей видимости отнсящихся к кавказской группе языков одним из этих племён были удины которые сохранились по сей день но в мало количестве. Появление Тюрков относится к 11 веку нашей эры к Кавказской Албании тюрки напрямую не имеют некого отношения.

Албанией правили динатия Аршакидов которые парфяне, их массагетская ветвь, затем Михраниды это персиизированные парфяне, среди предков которых была целая плеяда изветсных деятелей в истории как Сурена Михран, Бахрам Чубин.

Quote

Не знаю, одрисуйте этот вопрос к Армянам закончевшим школу в Армении думаю они вам ответят... но почти наверняка уверен что если она и затрагивается то в контексте Армяно - Албанских культурных связей, возможно беглые сведения в начальных класах в рамках мировой истории тоже преподаются, и врятли это всё сильно отступает от обще принятых сведений об Албании.

В армянских школах по словам самих же армян учившихся в них, проходя то как Парфия была армяно-парфянским федератцией, а Ахемениды армяно-персидской конфедерацией, о том как гиксосы были армянами, ну прочее в том же духе.

Ахпер ближе к истине. Основу Кавказской Албании составляли лезгинские племена, среди которых были и удины. Это даже можно проследить по названиям населенных пунктов. Разве не так?

[Laszlo]

Жан-Пьер Маэ - МЕСРОП МАШТОЦ И АЛБАНСКИЙ АЛФАВИТ

Quote

Насколько продвигается расшифровка албанских палимпсестов из Синая, настолько информация из албанского алфавита Матенадарана и из “Жития Маштоца” продолжает всё более подтверждаться. Уточнение порядковых номеров букв стало возможным благодаря выявлению их цифровых значений на полях страниц библейских текстов. С этой точки зрения албанский язык находится в тех же соотношениях с армянским, что и последний – по соотношению к греческому. Новые, добавленные буквы, которые специфичны для албанского языка, расположены между “старыми”, не нарушая свойственной этим последним очередности. Албанский образец Библии очень похож на армянский. Все показывает, что переводы священных текстов и письмо, которым они представлены, действительно восходят к школе Месропа Маштоца.

To view the link Register
Семенов Игорь Годович - О ВРЕМЕНИ ВОЦАРЕНИЯ В КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ АРШАКИДСКОЙ ДИНАСТИИ
To view the link Register
А.К.Аликберов - САСАНИДСКАЯ ТИТУЛАТУРА ПРАВИТЕЛЕЙ КАВКАЗА ПО АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИМ ИСТОЧНИКАМ
To view the link Register
-Добавлено-Арабские источники о населенных пунктах и населении Кавказской Албании и сопредельных областей
To view the link Register

[Laszlo]

Западные и просто англоязычная литература о кавказских албанах и их языке
CAUCASIAN ALBANIAN. The Language of the ‘Caucasian Albanian’ (Aluan) Palimpsest from Mt. Sinai
and of the ‘Caucasian Albanian’ inscriptions
To view the link Register
Marco Bais Albania caucasica: ethnos, storia, territorio attraverso le fonti greche, latine e armene. Mimesis Edizioni. Roma, 2001.
Ilia Abuladze. About the discovery of the alphabet of the Caucasian Albanians. - "Bulletin of the Institute of Language, History and Material Culture (ENIMK)", Vol. 4, Ch. I, Tbilisi, 1938.
-Добавлено-The Albanian Script by Zaza Alexidze and Betty Blair
To view the link Register
ARR?N a region of eastern Transcaucasia.
To view the link Register

[Laszlo]

Бубенок О.Б. Маскути на Східному Кавказі .
To view the link Register

Spoiler (expand)

Таким чином, можна
відзначити, що в I – на
початку IX ст. в районі
Дербентського проходу
проживала іраномовна ет-
нічна група маскути, яка
походила від масагетів Се-
редньої Азії і була близь-
коспорідненою до скіфів
та аланів. Появу масаге-
тів-маскутів у Південному
Дагестані слід пов’язувати
не з переселенням сарма-
тів наприкінці І тис. до н.
е., а з міграцією народів
із глибин Азії на захід, що
було пов’язано з експан-
сією аланів у І ст. н.е., до
складу орди яких увійшли
масагети-маскути. Тому
пізньоантичні та ранньо-
середньовічні автори плутали масагетів-
маскутів з аланами, окрім вірменських
авторів, які називали нащадків масагетів
“маскутами”. Ця етнічна група у VII ст.
увійшла до складу конфедерації племен
дагестанських гунів, які перебували у ва-
сальній залежності від хозарів. Починаю-
чи з кінця IV ст., маскути проживали як на
північ, так і на південь від Дербентського
проходу. У VIII – на початку IX ст. маску-
ти ще являли собою окрему етнічну групу,
яка згодом розчинилася у середовищі на-
селення Південного Дагестану та Північ-
ного Азербайджану

Маскуты жили северенее и южнее Дербента и происходили от массагетов.