[Laszlo]

Газневи́дское государство — государство с центром в афганском городе Газни, образованное тюркским полководцем Алп-Текин в 977 году в результате отделения от государства Саманидов. В 1186 году государство было поглощено султанатом Гуридов.Опорой власти Газневидов была гвардия гулямов, а также отряды газиев, которые совершали захватнические рейды на гяуров. Наибольшего могущества Газневидское государство достигло при Себук-Тегине (977—997) и Махмуде Газневи (998—1030). Во время правления Сабук-Текина в состав Газневидского государства вошла почти вся территория современного Афганистана и Пенджаба. Сын Сабук-Текина, Махмуд Газневи присоединил остаток Саманидских земель. В результате 17 походов на Северную Индию, ему удалось подчинить Мултан несколько других государственных образований в этой области. Таким образом, в период наибольшего расцвета в состав государства к 1030 году были включены территория современного Афганистана, ряд областей Ирана, часть Мавераннахра и Хорезм, северные и северо-западные провинции Индии. Государство получило возможность контроля торговых путей между Китаем и восточным Средиземноморьем.Однако завоевательные походы в конечном счёте способствовали ослаблению мощи государства. Они сопровождались разорением целых областей, разрушением оросительных систем, ограблением населения и уводом в плен десятков тысяч рабов. После смерти Махмуда Газневи, государство Газневидов начало клониться к упадку. При Масуде I был потерян Хорезм. Караханидские правители Мавераннахра отторгли земли в верховьях Амударьи. После сражения при Данданакане (1040) с Сельджукидами в состав государства входила лишь часть территории Афганистана и Пенджаба.
Последний удар был нанесён Гуридами, которые в конце 1170-х годов вытеснили Газневидов в Северную Индию. Столицей Газневидского государства стал Лахор (территория современного Пакистана). После захвата Лахора Гуридами в 1186 году Газневидское государство прекратило своё существование.
Gazneliler / Prof. Dr. Erdoğan Merçil
To view the link Register
The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Periodby Sir H. M. Elliot; Edited by John Dowson; London Trubner Company 1867–1877 Elliot, Sir H. M., Edited by Dowson, John. The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Periodpublished by London Trubner Company 1867–1877.
To view the link Register
Bosworth, Clifford Edmund (1998), "THE GHAZNAVIDS", in Asimov, M.S.; Bosworth, C.E., History of Civilisations of Central Asia
To view the link Register
Habib, Mohammad (1965). Sultan Mahmud of Ghaznin.
To view the link Register
Clifford Edmund Bosworth - The Ghaznavids
To view the link Register
Clifford Edmund Bosworth - The Later Ghaznavids: Splendour and Decay
To view the link Register

[Redivivus]

Есть еще первоисточник на русском: To view the link Register

[Harrister]

Все же самая самая известная и яркая личность Газневидов Махмуд Газневи.Знаю как шаблонна эта фраза,но надо говорить правду.
Ярчайший пример восточного деспота,которые любят говорить европейцы).По-мне нормальный такой султан-завоеватель,покровительствовал ученым,что даже у него во дворе был Аль-Бируни.Хотя Индию утопил в крови,разрушил многое.Но это закон войны,что же сказать.Хотя способствовал распространению исламу что тоже плюс в его копилку.

[Laszlo]

Он многое разграбил в Индии и способствовал откату Северной Индии в развитии на несколько веков назад. Чудом в Кашмире сохранилась индийская хроника Раджатарангини, которая поведовала нам о деяниях этого султана. По последствиям разорений его можно сравнить с эфталитами Михиракулой и Тораманой. Он для Индии, что Байазид Йылдырым для Балкан, который разрушил много церквей и увел в рабство многих людей. Махмуд Газневи принудил принять ислам часть населения Индии, а тех кто не принял сделал рабами.

[Laszlo]

Абу-л-Фазл Байхаки. История Масуда (1030-1041)
To view the link Register

[Harrister]

Spoiler (expand)

The organisation of the palace
The Sultans were lovers of splendour and luxury,as their zeal in building palaces and laying out gardens bears witness (see below, § 4). The lavish decoration and furnishing of these palaces, the high degree of organisation which was involved in their staffing and running, show that the way of life there fell within the Iranian aristocratic and monarchic tradition. The splendour of court life at Ghazna, as it may be gauged from descriptions in the historians and the poets, shows how far the Sultans were in this direction from the frugal ways of Turkish steppe life. The description of a celebration at Masud's court in 429/1038 is worth quoting at length:
The golden throne, the splendid carpet and the hall for audiences and merry-making which the Amir had ordered to be constructed and on which they had been busy for over three years, was now ready. They informed the Amir, and he ordered that they should install and set it down [se. the throne] on the great dais of the new palace, and put the building in order. Everyone who on that day saw that adornment never saw anything after that which could compare with it. I was one of them at that time, and I have never known anything like it. The throne was constructed entirely of red gold, overlaid with shapes and patterns of branches and plant-fronds. It was set with a large number of precious
jewels, and over it was stretched lattice-work, again all encrusted with jewels. The throne itself was overlaid with covers of Rumi brocade. It had four well-filled cushions, made of silk and sewn with gold thread, laid down for the feet; a cushion for the back; and four other cushions, two for each side. A golden-plated chain hung from the ceiling of the chamber containing the dais, and came down over the dais where the crown and throne were. The crown was attached to this chain, and there were four bronze figures fashioned in the shape of human beings and mounted on columns which were secured to the throne itself, so that their hands were outstretched and thus held the crown safely. In this way, the crown did not hurt the head since the chains and the columns supported it, and the Sultan's cap could go underneath it. They draped this dais with rugs, gold-woven Rumi brocade and gold-woven parti-coloured carpets. Three hundred and eighty golden dishes were set out in the hall, each a gaz long and a khushktar (?) gaz wide. On these were placed cakes of camphor, vesicles of musk, fragments of
sandal-wood and amber. Before the high throne were fixed fifteen settings of pomegranate-coloured and Badakhshani rubies, emeralds, pearls and turquoises. Within that oppulently appointed hall they had set out a table, and in the middle of it, stretching towards the ceiling, was a pavilion made out of halva and there was ample other food.
On Tuesday, the 21st Shaban, the Amir, may God be pleased with him, came back from the Mahmudi Garden to this new palace and seated himself in new golden throne on the dais. The crown was suspended above his cap and he wore a cloak of crimson brocade so heavily ornamented with gold that only a little of the material underneath could be seen. All around the hall, standing against the panels, were the household ghulams (ghulaman-i kashshagi) with robes of Saqlatun, Baghdadi and Isfahani cloth, two-pointed
caps, gold-mounted waist sashes, pendents and golden maces in their hands. On the dais itself, to both left and right of the throne, were ten ghulams, with four-sectioned caps on their heads, heavy, bejewelled waist sashes and bejewelled sword belts. In the middle of the hall were two lines of ghulams; one line was standing against the wall, wearing four-sectioned caps. In their hands they held arrows and swords, and they had quivers and bow-cases. There was another line, positioned down the centre of the hall, with two-pointed caps, heavy, silver-mounted waist sashes, pendents and silver maces in their hands. The ghulams of both these lines all
wore cloaks of Shushtari brocade. As for the horses, ten had bejewelled accoutrements and twenty had plain, golden ones; There were fifty Dailamis with golden shields, ten of which were ornamented with jewels. The high-ranking servants of the state stood by, and outside the portico of the palace,there were many palace attendants and a crowd of infantrymen (hashar), all armed.
The court celebrations then took place. The great men of state and the holders of high rank came forward. Enormous quantities oflargesse were distributed. The prominent people, governors and great men were invited to sit on that dais, and the Amir held court, seated on his throne, till morning, when the nadims came in, greeted the Amir, and distributed largesses. Then the Amir rose, mounted and made off to the garden. He changed his robes, rode back and sat down to feast in the splendidly-adorned hall. The nobles and great men of state came forward to the table too. Other tablecloths were spread outside the hall, to one side of the palace, and the sarhangan, khailtashan and other groups of the army sat down there and began to eat. The musicians struck up and wine flowed like water, so that gradually, those who had become drunk left the tables. The Amir rose up from the table in a mood of great joy, mounted, and rode off to the garden. They organised a splendid majlis there, similar to the first. The
nadims came along and they all settled down to drink wine till the evening prayer. Then they went back

Очень любопытные факты о дворце Масуда и его придворных.Неудивительно почему он не нашёл денег на оплату войскам до битвы на Данданакане)

[ГлебМинский]

Разные педивикии википедии выдают разный флаг Газневидского государства.

Русские и паки верхний, французы и индусы нижний. Вопрос к специалистам! Который из флагов верный? Возможно оба? Любопытно в чём их геральдический смысл?

-Добавлено-

На арабском статья вообще наверное самая интересная - To view the link Register

На английском вообще не нашёл статьи? Ну может плохо искал!

[ГлебМинский]

На английском вообще не нашёл статьи? Ну может плохо искал!

[Harrister]

Босуорта читай)
Остальные бесполезны.

[Laszlo]

Хабиб и Мерчил тоже интересны, но судят с муслимской колоколни. Со всяким отмазыванием Газневидов с их индийскими художествами. Благодаря этому в Индии из исторических хроник осталась только кашмирская Раджатарангини и только благодаря тому, что Кашмир был на переферии интересов Газневидов. Погром культуры в Северной Индии Газневидами был эпохальным.

[ГлебМинский]

Босворта читал. Спасибо! Ещё раз перечитаю. Но наверное геральдику там я где-то пропустил



Laszlo

Мне про ихние флаги вопрос интересен! Или это просто новоделы в вики выложили?