[Laszlo]

Вели́кая Арме́ния (арм. Մեծ Հայք [mɛts hɑjkʰ], др.-греч. Μεγάλη Ἀρμενία, лат. Armenia Magna, пехл. Buzurg Armenā, груз. დიდი სომხეთი, др.-рус. Армения Великая, реже используется название Большая Армения[8]) — древнее армянское государство на территории Армянского нагорья, существовавшее более 600 лет, начиная со 190 года до н. э. по 428 год н. э.
При Тигране II, превратившись в крупнейшую державу, имела границы от Куры до Иордана и от Средиземного моря до Каспийского.

Термин «Армения» (Армина) впервые встречается в Бехистунской надписи около 521 года до н. э. персидского царя Дария I для обозначения персидской сатрапии на территории бывшего царства Урарту. Из позднейших греческих источников известны две сатрапии с таким названием: Западная Армения и Восточная Армения. На территории последней наследственно правила династия Оронтидов (Ервандидов, арм. Ервандуни). После падения царства Ахеменидов под ударами македонцев, армянские земли оказались фактически независимыми. Правители Южной Армении признали власть Александра, но это признание оставалось чисто формальным: Александр сам не проходил через Армению, его военачальникам также не удалось проникнуть на её территорию. С конца IV века до н. э. на территории Армении начинают складываться самостоятельные или полусамостоятельные государства.
Сатрап Ерванд (Оронт) во время борьбы диадохов в 316 году до н. э. создал независимое Айраратское царство. В 220 году до н. э. (по другим данным около 200 году до н. э.) армянское Айраратское царство было присоединено селевкидским царём Антиохом III к подконтрольной ему части Армении, располагавшейся в районе озера Ван и по верхнему течению Тигра, которая отныне начала называться Великой. Таким образом уже концу III века до н. э. почти все армянские земли оказались под властью Селевкидов. Примерно тогда же, в III — начале II века до н. э. армяне заселили почти всю территорию, которая впоследствии составила историческую Армению.
По мере отхода заевфратской Малой Армении от основной линии развития древнеармянской государственности, обозначение «Великая Армения» приобрело также самостоятельное значение и превратилось в официальное название древнеармянского государства. Именно в таком смысле оно употреблено в греческой надписи из Гарни 77 года н. э. царя Трдата I, (греч. Μεγάλη Ἀρμενία, Мега́лэ Армени́я — «Великая Армения»). Также царь Бакур в римской надписи II века назван царём Великой Армении: «Аурелиус Пакорус, царь Великой Армении» (греч. Αύρήλιος Πάκορος βασιλεύς μεγάλης Άρμενίας[34]). Это название государства зафиксировано и в других надписях, например в надписи царя Трдата III в начале IV века, найденной в Апаране. Это же обозначение употребляется также в других иноязычных — латинских, персидских, грузинских, русских и других источниках.

Spoiler (expand)

Абаза В. А. История Армении. Санкт-Петербург, Типография Н. Н. Скороходова, 1888. 134 с.
Агатангелос. История обращения Армении в христианство. To view the link Register
Акобян Р. Х. Локализация Тигранакерта и Тигранакертского сражение 6 октября 69 г. до н. э. (часть 1) // Метаморфозы истории. Вып. 7. Псков, Псковский государственный университет, 2016. С. 39-66. To view the link Register
Акобян Р. Х. Локализация Тигранакерта и Тигранакертского сражение 6 октября 69 г. до н. э. (часть 2) ) // Метаморфозы истории. Вып. 8. Псков, Псковский государственный университет, 2016. С. 95-126. To view the link Register
Акопян А. П. Тигранакертская битва в новом освещении // Вестник общественных наук. № 9. Ереван: Академия наук Армянской ССР, 1983. С. 65-79. To view the link Register).pdf
Акопян П. А. Историческая концепция Мовсеса Хоренаци // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Вып. 4. Часть 3. Нижний Новгород: Нижегородский университет им. Н. И. Лобачевского, 2013. С. 66-71. To view the link Register
Акопян П.А. Великая Армения и Парфия (87-56 гг. до н.э.): к характеристике взаимоотношений двух держав // Наука и современность – 2011: сборник материалов XI МНПК. Новосибирск: НГТУ, 2011. С. 52-58. To view the link Register
Акопян П. А., Ващева И. Ю. Знаковые персонажи в «Истории Армении» Агатангелоса (Григорий и Трдат) // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. № 3 (1). Нижний Новгород: Нижегородский университет им. Н.И. Лобачевского, 2012. С. 209-213. To view the link Register
Алиев И. История Мидии. Баку: Изд-во АН АзССР, 1960. 491 с. To view the link Register
Алиев И.Г. Очерк истории Атропатены. Баку: Азернешр, 1989. 160 с.
Аммиан Марцеллин. Римская история. М.: АСТ, 2005. 631 с. To view the link Register
Арриан. Поход Александра / Пер. с древнегреч. М.Е. Сергеенко. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1962. 382 с. To view the link Register
Арутюнова-Фиданян В. А. Политогенез и устная традиция: Аршакидское царство (конец II – первая половина V вв.) и «Бузандаран» // Восточная Европа в древности и средневековье: Ранние государства Европы и Азии: проблемы политогенеза. XXIII Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. М.: ИВИ РАН, 2011. С. 14-17.
Арутюнова-Фиданян В. А. Христианизация на цивилизационном пути Армении // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология. Вып. 4 (49). М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2016. С. 9-23. To view the link Register
Арутюнян Б. А. К вопросу об этнической принадлежности населения бассейна реки Чорох в VII—IV вв . до н. э. // Историко-филологический журнал. № 1-2. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения, 1998. С. 233-246. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Реформы Арташеса I и эллинизация древнеармянского государства // Научная мысль Кавказа. № 4. Ростов-на-Дону: Северо-кавказский научный центр высшей школы, 2007. С. 48-55.
Арутюнян А. Ж. Реформы Арташеса I и эллинизация древнеармянского государства // Научная мысль Кавказа. № 4. Ростов-на-Дону, Южный федеральный университет, 2007. С. 48-55. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Феодализация древнеармянского государства в аспекте границ полномочий царей династии Аршакидов и феодал-нахараров
// Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 2. История. № 1. СПб.: Санкт-Петербургского университета, 2008. С. 134-138. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Арташес I и основание древнеармянской профессиональной армии // Вестник древней истории. № 2. М., 2009. С. 129-137.
Арутюнян А. Ж. Историческая память и языческие божества в творчестве Мовсеса Хоренаци // История и историческая память: межвузовский сборник научных трудов. Вып. 2. Саратов: Саратовский государственный университет, 2010. С. 206-213.https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya-pamyat-i-yazycheskie-bozhestva- v-tvorchestve-movsesa-horenatsi
Арутюнян А. Ж. Возникновение института губерний на территории древнеармянского государства (согласно античным источникам) // Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Вып. IV. Севастополь; Тюмень, Чореф Михаил Михайлович, 2012. С. 47-54. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Контуры древней армяно-грузинской границы в спорном освещении грузинских авторов // Сохранение культурного наследия и проблемы фальсификации истории. Материалы всероссийск. молодежн. конф. Т. 2. Астрахань: АГУ, 2012. С. 81-86.
Арутюнян А. Ж. О численноти армии Тиграна II // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 11. СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2012. С. 127-136.
Арутюнян А. Ж. Царство Оронтидов согласно «Описанию земли» Гекатея Милетского // Иpан-наме. № 3. Алматы, 2012. С. 150-174.
Арутюнян А. Ж. Армения и Великая Армения в историко-географической концепции Страбона // Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Вып. V. Севастополь - Тюмень, Чореф Михаил Михайлович, 2013. С. 5-13. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. «Царская дорога» Дария I и Армения // Древности. Вып. 12. Харків, Національний університет ім. В. Каразіна, 2013. С. 30-36. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Восточная политика Марка Аврелия (160-181 гг. ) и Аршакидская Армения // Вестник Томского государственного университета. История. № 4 (30). Томск, Томский государственный университет, 2014. С. 53-55. To view the link Register
Арутюнян А.Ж. О неизвестных армянских городах в «Географии» Птолемея // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. № 15 (186). Вып. 31. Белгород, Белгородский государственный университет, 2014. С. 36-40. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Древняя Армения между Восточным Средиземноморьем и Ираном (II в до н.э. – III В.): динамика межгосударственных границ и адмнистративно-территориального деления // Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. Специальность 07. 00. 03 – всемирная история (история древнего мира). Белгород: Белгородский государственный университет, 2016. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. Вопрос трех Армений в историко-географической концепции Страбона // Проблемы истории, филологии и культуры. Вып. 3. Магнитогорск, Магнитогорский государственный университет им. Г. И. Носова, 2017. С. 186-199. To view the link Register
Арутюнян А. Ж. «История Армении» Фавстоса Бузанда: Церковная или политическая история? // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. № 15 (264). Вып. 43. Белгород, Белгородский государственный университет, 2017. С. 22-32. To view the link Register
Ахмадов Я. З. Нахский этномассив Закавказья: дзурдзуки/дзурдуки, ваьппи // Вестник Чеченской академии наук. № 2 (31). Грозный: Чеченская академия наук, 2016. С. 20-30 To view the link Register
Бабаян Д. Геополитика Тиграна Великого: из страниц истории армянской государственности Золотого века // XXI век. Ереван, Нораванк, 2014. С. 60-68. To view the link Register
Болтунова А.И. Античные города Грузии и Армении To view the link Register
Бэнэцяну В. Некоторые вопросы этногенеза армян // Историко-филологический журнал. № 2. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1961. С. 91-123. To view the link Register).pdf
Всеобщая исторія Вардана Великаго [XIII ст.]. Пер. c арм. Н. Эминъ. Москва: Типография Лазаревского института восточных языков, 1861. 218 с.
To view the link Register
Гамрекели В. Н. Двалы и Двалетия в I-XV вв. Тбилиси: АН ГрузССР, 1961. To view the link Register
Геворкян С. Г. Древняя Армения и Эллинистический мир. Часть 1 // Пространство и время. № 2 (8). М., Пространство и время, 2012. С. 105-115. To view the link Register
Геворкян С. Г. Древняя Армения и Эллинистический мир. Часть 2 // Пространство и время. № 3 (9). М., Пространство и время, 2012. С. 137-145. To view the link Register
Геродот. История / Пер. с древнегреч. Г.А. Стратановского. М.: Ладомир, 2002. 739 с. To view the link Register
Гуроклян С. Ю. Проблема происхождения армянского народа в русскоязычной и армяноязычной исторической литературе XVIII – начала XXI веков Специальность 07.00.09 – «Историография, источниковедение и методы исторических исследований» Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Армавир, Армавирская государственная педагогическая академия, 2017. 173 с.
Джамирзаев С. М. Проблемы древней этнической истории Грузии и Кавказа: К древней истории нахских племен III-I тысячелетия до нашей эры To view the link Register
Джаукян Г.Б. Хайасский язык и его отношение к индоевропейским языкам. – Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1964. 96 с.
Джаукян Г.Б. Очерки по истории дописьменного периода армянского языка. - Ереван: Изд- во АН Армянской ССР, 1967. 385 с.
Джаукян Г.Б. Взаимоотношения индоевропейских, хуррито-урартских и кавказских языков. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1967. 217 с.
Джаукян Г. Б. О соотношении Хайасского и армянского языков // Историко-филологический журнал. № 1. Ереван: Академия наук Армянской ССР, 1988. С. 60-79. To view the link Register).pdf
Джиоева З. А. Батраз – Бартатуа – Паруйр: скифы и армянское царство // Nartamongae. Vol. XII. № 1 – 2. Владикавказ, Владикавказский научный центр Российской академии наук, 2017. С. 121-130. To view the link Register
Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. 816 с.
Дьяконов И. М. Последние годы Урартского государства по ассиро-вавилонским источникам // Вестник древней истории. № 2. М., Академия наук СССР, 1951. С. 29—39. To view the link Register
Дьяконов И.М. Предыстория армянского народа: История Армянского нагорья с 1500 по 500 г. до н.э. Хурриты, лувийцы, протоармяне. Ереван: Издательство АН Армянской ССР, 1968. 264 с. To view the link Register
Дьяконов И.М. К древневосточному субстрату в армянском языке // Историко-филологический журнал. № 1. Ереван: Академия наук Армянской ССР, 1981. С. 56-78. To view the link Register).pdf
Дьяконов И. М. История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н. э. Москва - Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1956. 485 с., 2 л. ил., карт. To view the link Register
Еремян С. Т. К вопросу об этногенезе армян To view the link Register
Еремян С. Т. Основные черты общественного строя Армении в эллинистическую эпоху // Известия Академии наук Армянской ССР. №11 Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1948. С. 33-73. To view the link Register).pdf
Зосим. Новая история / Пер. комментарии, указатели Н.Н. Болгова. Белгород: Белгорский Государственный университет, 2010. 344 с.
Иосиф Флавий. Иудейские древности. Т. 1. Кн. 1–12 / Пер. Г.Г. Генкеля. – М.: Ладомир, 2004. – 784 с.; Т. 2. Кн. 13–20 / Пер. Г.Г. Генкеля. – М.: Ладомир, 2004. – 612 с. To view the link Register
Карагезян О. О. Фракийцы на юго-западе Армянского нагорья // Историко-филологический журнал. № 1. Ереван: Академия наук Армянской ССР, 1981. С. 217-233. To view the link Register).pdf
Капанцян Г.А. Хайаса – колыбель армян. Этногенез армян и их начальная история. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1948. 287 c.
Катвалян М.А. Процесс образования первого армянского единого государства на Армянском нагорье и слияние аборигенных племён в IX-VI вв. до н.э. Автореф. дисс… канд. ист. наук. Ереван, 1980. 33 с.
Квинт Курций Руф. История Александра Македонского, сохранившиеся книги / Под ред. В.С. Соколова. М.: Издательство Московского Государственного университета, 1963. 478 с. To view the link Register
Клавдий Птолемей. Руководство по географии. Составитель Боднарский М. С. Москва, Государственное издательство географической литературы, 1953. To view the link Register
Колледж М. Парфяне. Последователи пророка Заратустры. М.: Центрполиграф, 2004. 188 с.
Корнелий Тацит. Сочинения: в 2-х т. Т. 1. Анналы. Малые произведения / Изд. подгот. А.С. Бобович и др. – Л.: Наука, Ленинградское отд., 1969. – 443 с.; Т. 2. История / Изд. подгот. Г.С. Кнабе и др. – Л.: Наука, Ленинградское отд., 1969. – 369 с. To view the link Register
Кркяшарян С. М. Нахарары и нахарарства в Древней Армении // Вестник общественных наук. № 11. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1978. С. 45-54.
Ксенофонт. Анабасис / Пер. С.Я. Лурье, М.И. Максимовой, С.И. Соболевского. М.: Ладомир, 2003. 640 с. To view the link Register
To view the link Register
Кудрявцев О.В. Римская политика в Армении и Парфии в первой половине правления Нерона // Вестник Древней истории. № 3. М., Академия наук СССР, 1948. С. 52-65.
Кудрявцев О. В. Рим, Армения и Парфия во второй половине правления Нерона // Вестник Древней истории. № 3. М., Академия наук СССР, 1949.С. 46-62.
Леонти Мровели. Жизнь катлийских царей / Перевод с древнегрузинского, введ. и примеч. Г. В. Цулая. М.: Наука, 1979. 104 с. To view the link Register
Литовченко С. Д. Царствование Тиграна II Великого в Сирии: проблемы хронологии // Античный мир и археология. Саратов, Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского, 2017. С. 176-191. To view the link Register
Литовченко С. Д. Римсько-вірменські відносини в І ст. до н.е. — на початку І ст. н.е. // Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук. 07.00.02 – Всесвітня історія. Харків, Харківський національний униіверситет ім. В. Н. Каразіна, 2003. 20 с. To view the link Register
Лэнг Д. Армяне. Народ-созидатель. М.: Центрполиграф, 2004. 350 с. To view the link Register
Мастыкова А. В. Федераты Восточной Римской империи на Черноморском побережье Кавказа и эволюция некрополя Цибилум (II-VII вв. ) // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. № 10 (50). Политология. Белгород, Белгородский государственный университет, 2008. С. 28-34. To view the link Register
Манандян Я.А. О некоторых спорных проблемах истории Древней Армении. Сообщения хеттских, ассирийских, урартских и древнеармянских источников о Хайасса-Аззи. Ереван: Айпетрат, 1956. 156 с.
Манандян А.Я. Тигран Второй и Рим Ереван: Армфан, 1943. 243 с. To view the link Register
Мехамадиев Е. А. Армянская экспедиция императора Констанция II в 338/339 годах и войсковые подразделения экспедиционной армии Фракии на Ближнем Востоке: к вопросу о позднеримской военной организации в середине IV века. Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. Волгоград, Волгоградский государственный университет, 2017. С. 288-299. To view the link Register
Мовсес Хоренаци. История Армении / Пер. с древнеарм. языка, примечания Г. Саркисяна; Ред. С. Аревшатян. Ереван: Айастан, 1990. 291 с. To view the link Register
To view the link Register
To view the link Register
Нерсесян М. Г. История армянского народа. С древнейших времен до наших дней. Ереван: Издательство Ереванского университета, 1980. 357 с.
Панов А. Р. Посольство Аппия Клавдия к Тиграну Великому и начало армяно-римского конфликта //Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. № 15 (186). Белгород, Белгородский государственный университет, 2014. Вып. 31. С. 18-23. To view the link Register
Панов А. Р. Артавазд II и армяно-римские взаимоотношения в середине I в. до н. э. // Проблемы истории, филологии, культуры. Магнитогорск, Магнитогорский государственный университет имени Г. И. Носова, 2012. С. 239-250. To view the link Register
Панов А. Р. Взаимоотношения Тиграна Младшего с римлянами в ходе восточной кампании Помпея // Проблемы истории, филологии, культуры. Магнитогорск, Магнитогорский государственный университет имени Г. И. Носова, 2012. С. 78-88. To view the link Register
Панов А. Р. Взаимоотношения Рима с государствами Северного Причерноморья и Закавказья в период поздней Республики - ранней Империи: II в. до н.э. - начало II в. н.э. // Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. Специальность 07.00.03 – Всемирная история. Иваново, Ивановский государственный университет, 2009. 634 с. To view the link Register
Папаян Р. Духовные предпосылки принятия христианства в Армении // XXI век. № 1. Ереван, Нораванк, 2005. С. 166-194. To view the link Register
Петросян А.Е. Самоназвание армян и вопрос локализации носителей протоармянского языка // Вестник общественных наук Академии наук Армянской ССР. № 5. Ереван, Академия наук Армянской ССР 1991. С.120-129. To view the link Register).pdf
Петросян А. Е. Самоназвание армян hay // Вопросы ономастики. Т. 13. № 2. Екатеринбург, Уральский федеральный университет, 2016. С. 146–161 To view the link Register
Петросян Л. Племенной союз Хайаса-Аззи в системе двоичных противопоставлений // Вестник Общественных наук Академии наук Армянской ССР. Вып. 3. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1987. С. 77-87. To view the link Register
Плутарх. Сравнительные жизнеописания / Изд. подгот. М.Е. Грабарь-Пассек, С.П. Маркиш. Т. II. М.: Издательство Академии наук СССР, 1963. 545 с. To view the link Register
Полибий. Всеобщая история: в 40 кн. / Пер. с греч. Ф.Г. Мищенко. Т. II. СПб.: Наука, Ювента, 1998. 420 с. To view the link Register
Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М.: Наука. 1993. 578 с. To view the link Register
To view the link Register
To view the link Register
To view the link Register
Рамишвили Р. М. Картлийское царство в первой половине 1 тысячелетия нашей эры (историко-археологическое исследование) // Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. 07.00.06 – Археология. Тбилиси, Академия наук Грузинской ССР, 1983. To view the link Register
Рунг Э. В. Греция и Ахеменидская держава: История диплотатических отношении в VI–IV вв. до н.э. СПб.: СПбГУ, Нестор-История, 2008. 484 с.
Саарян T. Границы Великой Армении и Кавказской Албании и этническая история Арцаха. To view the link Register
Саркисян Г. X. Черты элинизма в духовной культуре Древней Армении// Историко-филологичный журнал. № 3. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1976. To view the link Register).pdf
Саркисян А. Рим и Армения. У истоков Катехона // XXI век. Ереван, Нораванк, 2016. С. 34-43. To view the link Register
Семенов И. Г. Генеалогия картлийских царей: от Мириана III до Вахтанга Горгасала. Махачкала, Динэм, 2007. 76 с.
Смыков Е. В. После поражения: Марк Антоний, Армения и Мидия Атропатена в 35-33 гг. до н. э. // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. № 1. Ростов-на-Дону, Южный федеральный университет, 2018. C. 112-116. To view the link Register
Софян А. Б. Христианские мученики в Армении: три портрета, три судьбы // Религия, церковь, общество. Вып. 3. СПб., Теологический институт Евангелистическо-лютеранской церкви Ингрии, 2014. С. 147-155 To view the link Register
Степанян А. А. К государственной политике царя Артавазда II // Историко-филологичный журнал. № 2. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1989. To view the link Register).pdf
Страбон. География: в 17-и кн. / Пер. Г.А. Стратановского. М.: Ладомир, 1994. 940 с. To view the link Register
Тер-Мартиросов Ф. Образование царства Армения в контексте исторических данных и исторических данных To view the link Register
Тер-Мартиросов Ф. И. Скифское царство в Передней Азии и исторические основы предания о Паруйре Скайорди как царе Армении // Историко-филологичный журнал. № 1-2. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения, 1994. С. 67-84. To view the link Register).pdf
Тер-Мартиросов Ф. Образование царства Армения в контексте исторических данных и исторической памяти. Ереван: Армянский Центр Стратегических и Национальных Исследований, 1995. 93 с.
Тер-Мартиросов Ф. О царе Армении Барзанесе // Историко-филологический журнал. № 1. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения, 2000. С. 185-198. To view the link Register
Тер-Мартиросов Феликс. Армения в период восстания 522-520 гг. до н. э. // Историко-филологичный журнал. № 1. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения, 2001. С. 231-246. To view the link Register).pdf
Тер-Мартиросов Ф. Образование Царства Армения. // Историко-филологичный журнал. № 1. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения, 2004. С. 253-279. To view the link Register).pdf
Тер-Мартиросов Ф. Границы Армении в Закавказье (IV—II вв. до н. э.). // Историко-филологичный журнал. № 1. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения, 2006. С. 298-306. To view the link Register).pdf
Тер-Мартиросов Ф. Портрет Оронта и проблема контактного стиля // Историко-филологический журнал. № 2. Ереван, Национальная академия наук Республики Армения. С. 202-222. To view the link Register).pdf
Тер-Мартиросов Ф. Маршрут похода Арташеса к Ервандашату // Вестник Ереванского университета. Ереван, Ереванский государственный университет, 2014. С. 52-67. To view the link Register
Тирацян Г. А. Страна Коммагена и Армения // Известия Академии наук Армянской ССР. № 3. Ереван: Академия наук Армянской ССР, 1956. С. 69-74. To view the link Register).pdf
Тирацян Г. А. Неиндоевропейские предки армян Хуррито-урарты и проблема Урарту-Армения // Историко-филологический журнал. № 1. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1985. – С.195-208.
Фавст Бузанд . История Армении. Ереван: Издательство Академии наук Армянской ССР, 1953. 239 с.
Хачатрян В. Н. Хайасцы // Вестник общественных наук Академии наук Армянской ССР. № 2. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1972. С. 32-41. To view the link Register
Хачатрян В.Н. Хайаса и Наири // Вестник общественных наук Академии наук Армянской ССР. № 11. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1973. С. 37-47. To view the link Register
Хачатрян В. Н. Наири и Армина // Вестник общественных наук. № 8. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1976. To view the link Register).pdf
Хачатрян В.Н. Страна Хайк в составе Урарту // Вестник общественных наук. № 6. Ереван, Академия наук Армянской ССР, 1980. To view the link Register).pdf
Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье. М.: Академкнига, 2003. 592 с.
Baynes N. H. Rome and Armenia in the Fourth Century // EHR. Vol. XXV. 1910. P. 625-643.
Chaumont M. L. Tigranocerte données du problème êtat des recherchés // REArm. Paris, 1982. N.S. T. XVI. P. 89-110.
Chaumont M. L. Armenia and Iran II. The Pre-Islamic period // Encyclopedia Iranica. Vol. II. Fasc. 4. 1986. P. 418-438 To view the link Register
Dundua Т. Die Kolchis, Iberien und der Polemonische Pontos nach numismatischen Materialien // Georgica. Band 14. Jena: Shaker Verlag, 1991. S. 100-103. To view the link Register
Garsoian N. Prolegomena to the Study of the Iranian Aspects in Arsacid Armenia // Hande's Amsorya. Zeitschrift für Armenien philologie. Band 90. Wien: Mechitharisen-Buchdrukerei 1976. С. 177-234. To view the link Register
Garsoian N. Emergence of Armenia // The Armenian People From Ancient to Modern Times. Vol. 1: The Dynastic Period: From Antiquity to the Fourteenth Century. Los-Angeles: University of California, 1997. P. 37-62.
Garsoian N. Armeno-Iranian relations in pre-islamic period // Encyclopedia Iranica. 2004.
To view the link Register
Garsoian N. Naxarar // Encyclopedia Iranica. 2005. To view the link Register
Garsoian N. Tigran II // Encyclopedia Iranica. 2005. To view the link Register
Hewsen R. H. Introduction to Armenian Historical Geography. II. The Boundaries of Achemenid Armenia // REArm. T. XVII. Paris: Soc. for Armenian stud., 1983. P. 123-143.
Hewsen R. H. Introduction to Armenian Historical Geography. III. The Boundaries of Orontid Armenia // REArm. T. XVIII. Paris: Soc. for Armenian stud., 1984. P. 347-366.
Hewsen R. H. Introduction to Armenian Historical Geography. IV. The Boundaries of Artaxiad Armenia // REArm. T. XIX. Paris: Soc. for Armenian stud., 1985. P. 55-84.
Hewsen R. H. Introduction to Armenian Historical Geography. IV. The Vitaxates of Arsacid Armenia. A Reexamination of the Territorial Aspects of the Institution (part one) // REArm. T. XXI. Paris: Soc for Armenian stud., 1989. P. 271-319.
Hewsen R. H. The Geography of Ananias of Širak: Ašxarhacʻoycʻ, the Long and the Short Recensions. Wiesbaden: Reichert, 1992. XII, 467 p.
Kurkjian V. M. A History of Armenia by To view the link Register
Lang D. Iran, Armenia and Georgia // The Cambridge History of Iran. Vol. 3. Part. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. P. 505-537.
Payaslian S. The history of Armenia from the origins to the present. New-York: Palgrave Macmillan, 2007. 296 p.
Rapp S. H. The Sasanian World through Georgian Eyes. Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature. Ashgate Publishing, Ltd., 2014. 524 p.
Rayfield D. Edge of Empires: A History of Georgia. Padstow: Reaktion Books, 2012. 479 p.
Russel J. Artaxias I // Encyclopedia Iranica. Vol. II. Fasc. 6. 1986. P. 659-660. To view the link Register
Russell J. R. Zoroastrianism in Armenia. Harvard Iranian Series 5 . London - Cambridge (MA): Harvard University Press, 1987. VI, 578 p.
Russell J. R. The formation of Armenian nation // The Armenian People From Ancient to Modern Times. Vol. 1: The Dynastic Period: From Antiquity to the Fourteenth Century. Los-Angeles: University of California, 1997. P. 19-36.
Russell J. R. Armenian and Iranian Studies. Harvard: Department of Near Eastern Languages and Civilizations, Harvard University, 2005. 1504 p. To view the link Register
Schmitt R. Armenia and Iran I. Armina, Achaemenid province // Encyclopedia Iranica. Vol. II. Fasc. IV. 1986. P. 417-418. To view the link Register
Schmitt R. Orontes // Encyclopedia Iranica. 2002. To view the link Register
Thomson R. W. Studies in Armenian Literature and Christianity. Variorum. L., 1994. 344 р.
Toumanoff C. Christian Caucasia between Byzantium and Iran: New Light from Old Sources // Traditio. Vol. 10. Cambridge: Cambridge University Press, 1954. P. 109-189.
Toumanoff C. Studies in Christian Caucasian history. Washington D. C.: Gerorgetown university press, 1963. 601 p.
Toumanoff С. Arsacids VII. The Arsacid dynasty of Armenia // Encyclopedia Iranica. Vol. II. Fasc. 5. 1986. Р. 543-546 To view the link Register
Traina G. L'Armenia nel III d.C. Note di lettura // Electrum. 7. 2003. P. 131-143.
Traina G. La frontiera armena dell'impero romano. I due punti di vista // La mobilité des personnes en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne : procédures de contrôle et documents d'identifications. Roma: École française de Rome, 2004. P. 205-223
Traina G. L’ambassade de l’Arménien Narsēs/Narseus (a. 358) // Ambassadeurs et ambassades au cœur des relations diplomatiques/ Rome-Occident médiéval-Byzance (VIIIes. avant J.-C.-XIIIe s. après J.-C.). Metz: Université de Metz, 2012. P.203-209
Traina G., Chaumont M. - L. Les Arméniens entre l’Iran et le monde gréco-romain (Ve siècle av. J.-C. – vers 300 ap. J.-C. ”// Histoire du peuple arménien. Toulouse: Privat, 2007. 101-162.

[Veles]

Lion

Военно-политическое истории Армении в III тысячелетии д.н.э.

Вот она, тяжёлая поступь армянского катка, которая уже почти ПЯТЬ тысяч лет не даёт ни единого шанса на выживание, врагам и соперникам Армянского народа!

[Lion]

Veles, мне очень интересно будет послушать Ваше мнение про этот ролик, про факты, которые там представлены. Если что-то там не так, что-то автор путает или на лицо какой-то мухлеж, рад буду знать Ваше мнение

[Lion]

Карду или Касситы: Княжество Кардуниас и армяне...

Падение последнего крупного шумерского государства, объединявшего почти всю Месопотамию и называемого III династией Ура (2112-2003 д.н.э.), во многом было связано с массовым нашествием амореев в конце XXI в. до н.э. Бесчисленные войны между племенными вождями привели в итоге к тому, что на территории Месопотамии появился целый ряд более или менее крупных государственных образований.

Примерно к этому же времени относится основание I династии Вавилона, первым царем которой стал Сумуамбум (1894-1881 д.н.э.). Он вел свое происхождение от вождя могущественного аморейского племени амнанум. В текстах царей Исина как важное событие упоминается смерть его отца Дадбанайи. Сумуамбум осел в незначительном торговом поселении Вавилон, лежащим на Евфрате. Никто тогда еще даже представить не мог, сколь блистательное будущее ожидает этот город. Преемник Сумуамбума Сумулаилу (1881-1845 д.н.э.) всячески способствовал укреплению молодого государства. Он объединил вокруг себя несколько аморейских племен и присоединил такие старые шумеро-аккадские города как Киш и Сиппар.

Spoiler (expand)

После смерти в 1792 г. до н.э. пятого царя I Вавилонской династии Синмубаллита (1812-1793 д.н.э.) на престол вступил его сын Хаммурапи (1792-1750 д.н.э.). Не взирая на юный возраст, он был уже искушенным политиком, так как принимал участие в государственных делах еще при жизни отца. При этом царе Вавилонское царство достигла зенита своего могущества. Факт становление Вавилона гегемоном в Месопотамии неизбежно приводило к конфликту с Армянским царством, которая тоже имела свои планы на счет гегемонии в регионе...

При Араме I Великом (1827-1769 д.н.э.) к около 1790-ому году д.н.э. Армянское царство добился верховенства на Ближнем Востоке - были покорены Ассирия, Хетти, а также племена Луллубеи и Армения стала ведущей силой в регионе. Но в 1780-1760-их годах зависимость покоренных территории от Армении становилась все более номинальным.

Уже в последние года жизни Арама царь Ассирии Шамши-Ададу I (1813-1781 д.н.э.) чувствовал себя достаточно вольготно. И хотя, памятуя страшный разгром своего предшественника, он до поры до времени избегал открытого конфликта с армянами, но все-таки развил бурную деятельность. Ему довелось сыграть значительную роль в истории Передней Азии. Он впервые объявил себя не просто ишшиаккумом, а "царем множеств" - шаркишшати, хотя сам он нигде не называет себя царем именно Ашшура, что приписывала ему более поздняя традиция. Он наладил тесные связи и с соседним Вавилоном, где к власти только что пришел будущий месопотамский повелитель Хаммурапи и государство которого было еще слабым. Некоторые документы из архива царского дворца в Мари свидетельствуют о дружественных контактах. После смерти в 1781 году д.н.э. Шамши-Адада ситуация в Месопотамии стала резко меняться. Его сын и преемник Ишме-Даган I (1797-1757 д.н.э.) оказался очень слабым царем и все уступал и уступал Вавилону Хаммурапи. Последний в 1762 году д.н.э в битве у Вавилона: "...подавил силою великих богов армию Элама, прибывшую от границы, Субарту, кутиев, Эшнунну и Малгум, которые поднялись огромной силой". Субарту и кутии (Армения), вместе с союзниками потерпели серьезное поражение. Дело осложнилась еще и тем, что не было уже Великого Арама, а его сын Ара - Aра I Красивый (1769-1743 д.н.э.) был еще ребенком. В итоге Армянской державе был нанесен сильнейший удар, по сути своей закончившей упадком империи, созданный Арамом.

В 1761-ом царь Мари Зимир-Лим (1780-1758 д.н.э.) с армией в 30.000 человек, вместе с союзными силами вавилонян (3.000), атаковало уже южные пределы Армении, хотя в итоге и отступила. В 1760 году д.н.э. войска Хамураппи захватили союзную Армении город Манкисум, в итоге которого армяне окончательно отступили в свои горы, а другие союзницы Армении - Элам и Малгум, вернулись в свои пределы. Союзники попытались возобновить наступление в 1757-ом д.н.э., но в Битве у Тарука (Северная Месопотамия) обедненная армия Армении, Элама, Эшнуна у Малгум потерпело поражение от Вавилонской армии. I Армяно-вавилонская война (1762-1757 д.н.э.) завершился. В итоге верховенству Армении в регионе пришел конец и лидером стал Вавилон.

Но Хаммурапи был недоволен этими успехами. Стремясь добить армян, тот, дабы не нарушать мир, развязал войну руками своего вассала, царя Ассирии Ишме-Даган I (1797-1757 д.н.э.), который оказался очень слабым царем и все уступал и уступал Вавилону Хаммурапи. Все усилия Ишме-Дагана были направлены на то, чтобы удержаться у власти. Он находился в постоянной борьбе с многочисленными претендентами на престол. Особо осложняло дело и властолюбие любимой жены - Шамирам. К тому же ему приходилось вести изнурительную затяжную войну с горными народами, жившими в верховьях Нижнего Заба и Диялы. Но, уже после 1762 года д.н.э. он вынужден был подчинится Вавилону, царь которого, как уже сказали, : "...упрочил основы Шумера и Аккада". Итогом подчинения стало и развязывание войны против армян.

Далее данные передает Диадор Сицилийский: "После этого он, царь Нин (Нин, титул ассирийских царей, которое часто у историков выступает в качестве собственного имени (как "Аршак" в случае с парфянскими царями - L) из Вавилона, повел свои войска в Армению и привел в трепет местное население взятием нескольких городов. Барзон, их царь (регент - L), понимая, что он не в состоянии сопротивляться, выступил навстречу врагу с подарками и выразил ему покорность. Нин поступил со своей стороны великодушно, он оставил ему его власть над Арменией, потребовав лишь присылки вспомогательных отрядов и продовольствия для своего войска." (Книга 2, часть 1). Где-то в верховьях реки Заб в 1757-ом д.н.э. произошла битва, в котором успехи были на стороне ассирийцев. Итогом похода, как передает нам греческий историк, стало поражение армянской армии. Армения потеряла все и, закравшись в горах, вынуждена была признать верховенство Ассирии, а через нее - и Вавилона. Но положение самой Ассирии было не из легких. Правда, после смерти Хаммурапи Вавилон был уже не тот, но Ассирия продолжала ослабевать от внутренних интриг. Мут-Ашкур (1757-1740 д.н.э.), который взошел на престол после смерти отца, правил номинально: реально правила мать, Шамирам. Именно при ней ив  1743-ом д.н.э. ассирийская армия опять вторглась в Армению. Предлогом были претензии Шамирам на сердце армянского царя. В Битве у горы Ара (севернее нынешнего Еревана) армянская армия в кровопролитном бою остановила противника, хотя сам царь и пал в бою (Хоренаци, Книга 1, глава 15). В итоге понесшие тяжелые потери Ассирия тоже была вынуждена отступить. Армения стала вылечивать раны. Но армяне жаждали мести, да и понятно было, что истинным виновником бед Армении был именно Вавилон. В итоге новый царь Аратты Ара II Кардос (1743-1725 д.н.э.), сын погибшего царя, начал военные действия против Вавилона. Начался II Армяно-вавилонская война (1742-1711 д.н.э.).

В 1742 году д.н.э. армянская армия, под предводительством Гандаша, атаковала северо-запад Месопотамии. Вавилоняне отступили и в итоге была создана княжество Кардуниас (Кардос) и преимущество перешло к армянам. В 1741 году д.н.э.  Гандаш атаковал уже центральную часть Месопотамии, окрестности Ниппура и отступил. Но в 1740 году, в окрестностях Вавилона, новому царю Вавилона Самсу-илуна (1750-1712 д.н.э.) удалось одержать победу и отбросить Гандаша на север.

В 1730 году д.н.э. Самсу-илуна возобновила военные действия против Кардуниаса и опустошила окрестности Эшнуна. В 1727 году д.н.э. вавилоняне напали уже на южные пределы самой Армении, но были оттеснены назад. В 1725 году д.н.э. последовало новое нападение Самсу-илуна, но в Кардукской битве армяне нанесли врагу серьезное поражение, хотя, как и в свое время отец, Ара II Кардос пал в битве, что и не позволило армянам развить успех. Но и силы Вавилона были серьезно надломлены и самое большое, что оно смогло, это в 1722 году д.н.э. совершить чисто грабительский поход на южные пределы Армении и отступить. В свое очередь, в 1711 году д.н.э., при царе Армении Анушаван Сосанвере (1725-1662) армяне и эламцы опустошили центральную и южную часть Месопотамии. II Армяно-вавилонская война завершился. В итоге имперским претензиям ослабшего Вавилона было поставлено конец.

Скатывались вниз и дела Ассирии. После 1740 года д.н.э., когда Шамирам убила собственных сыновей ("i]Многократно подвергаясь порицаниям своих сыновей за сладострастие и слишком распутный нрав, она истребляет их всех, и выживает лишь младший из них[/i]", Хоренаци, К1, г 17), в стране вспыхивает гражданская война и Ассирия практически перестает существовать. В разных окраинах страны до 1700-а начинают царствовать Римуш, Асинум, Пузур-Син, Ашшур-дугуль, Ашшур-апла-идин, Нацир-Син, Син-Намир, Ипки-Иштар, Адад-Цалулу и Адаси.

Все это послужили началу новым успехам армян и новому возвышению армянского государства - в 1710 году д.н.э. был покорен Египет (т.н. ""гайксоское нашествие),а в 1700 году д.н.э. армянская армия совершила поход на восток и дошла до Севера Индии и Аму-Дарии (Аракса) - это были арийские походы и создание Арийской империи...

Но это уже другая история...

Что же касается дальнейших отношении Вавилона и Армении, то следует прежде всего упоминать знаменитый т.н. "касситский период" в истории Вавилона (1595-1157 д.н.э.), когда на трон царства садились представители княжества Кардуниас, армяне, в итоге ставшие вавилонянами на вавилонском троне. Далее не лишнее будет также сказать, что в последующее века отношения Армении и Вавилона сложились через призму армяно-ассирийских отношении, а участие армян в захвате Вавилона в 538-ом году д.н.э. поставило окончательную точку в этих отношениях...

[Lion]

Отрывок из моей книги "Հայկազունիներ. մոռացված մի արքայատոհմ" Երևան 2012 ("Айказуни: Забытий царский род", Erewan 2012). Книга на армянском, перевод любительский.

Глава 9
Ара II Кардос (1743-1725 д.н.э.)

Spoiler (expand)

Деятельность сына Ара I Красивого и военно-политические события его царствования тоже с большой точностью находит свое место в всеобщей истории Ближнего Востока своего времени.

Сведения про этого царя разбросаны в нескольких главах труда Мовсеса Хоренаци. Так: “Этого краткого упоминания о делах Ара (Ара I Красивого - М. А.) более чем достаточно. Прожив годы, он родил Кардоса (Ара II Кардоса - М. А.)”[68], “Араев Ара (Ара II Кардос - М. А.) - этот был сыном нашего Ара (Ара I Красивого - М. А.); Шамирам дала ему имя Ара и вверила ему дело управления нашей страной”[69], “Еще при своей жизни Шамирам, в память о своей прежней любви к Ара Красивому (Ара I Красивому - М. А.), сына его от любимой жены, Нвард, достигшего ко времени смерти Ара двенадцати лет, нарекает по его имени Ара и, выказав ему дружеское доверие, назначает на управление нашей страной; говорят, что и смерть он принял в войне с Шамирам”[70],- сообщает Мовсес Хоренаци.

…После провала шамирамской авантюры, понесенных потерь и особенно смерти их любимого царя армяне жилы с идеей о мести. При том было понятно, что настоящей виновницей являлась не Ассирия, хотя и ее вина была огромной, а Вавилон. В итоге сын погибшего царя, новый царь Армении Ара II Кардос начал боевые действия против Вавилона[71].

Начались события, которые в мировой исторической традиции традиционно связываются с группой людей , которых в семитском варианте называют “Кас(ш)у”. Традиционно именно этот вид находится в обороте, хотя и более точна другой вид, “Карду”, как это группа людей называл себя сам[72]. Ниже для краткости, а также для того, чтоб не быть обвиненным в предвзятости мнения, мы до поры до времени применим именно термин “Карду”, кратко обрисуя историю военно-политических отношении “Карду” с Вавилоном.

Первое сведение про “Карду” относится к 1742 году д.н.э., когда армия “Карду” под началом Гандаша нанесла мощный удар по Северо-западной Месопотамии. Армия Вавилона отступила с указанных территории, а “Карду” основали здесь свое княжество, которая включала в себе также и Северо-восточную Сирию и была названа княжеством Кардуниас[73]. В 1741-ом году д.н.э. “Карду” ударили уже по центральной Месопотамии, разграбили Ниппур с окрестностями и отступили[74]. В 1740-ом году д.н.э. Гандаш уже действовал в окрестностях Вавилона, хотя и на сей раз царю Вавилона Самси-илуна (1750-1712 д.н.э.) удалось нанести поражения последним и оттеснить их к северу[75].

В 1730-ом году д.н.э. к активным действиям приступила уже армия Вавилона и разграбила окрестности Эшнуны, которая находилась под вассальством княжества Кардуниас[76]. Развивая успех, в 1727-ом году д.н.э. армия Вавилона опустошила южные пределы Армении, хотя и была вынуждена отступить[77]. Новую и еще болье решительную атаку в сторону Армении Самси-илуна, в союзе с Шамирам предприняла в 1725-ом году д.н.э. Вражеская армия вступила в Корчайк, однако в битве в Кардуке армия тридцатилетней Ара II Кардоса все-таки смогла отбросить противника. К сожалению на сей раз тоже, как и свой отец, царь Армении пал на поле битвы[78]. Однако Вавилон тоже понес серьезные потери и самое большое, что оно смогло предпринять, это нападения на южные пределы Армении в 1722-ом году д.н.э. и отступление[79].

__________
[68] Мовсес Хоренаци, Книга 1, глава 15.
[69] Мовсес Хоренаци, Книга 1, глава 19.
[70] Мовсес Хоренаци, Книга 1, глава 20.
[71] В книге “Военная Летопись армянского народа, Книга 1” эти события названы так, II Армяно-вавилонская война (1742-1711 д.н.э.) (стр. 28).
[72] Ниже мы покажем, что не случайно воздерживаемся от применения в данном случае таких терминов, как “племя” или “племенной союз”.
[73] Смотри например Мовсисян А. Е., Армения..., стр. 20.
[74] Дьяконов И. М., История..., с. 386.
[75] Дьяконов И. М., История..., с. 386.
[76] Дьяконов И. М., История..., с. 387, 9-ый год правления Самси-илуна описивается, как: “Год, когда царь Самсу-илуна [победил] всю мощь силы армии / войска касситов”.
[77] Дьяконов И. М., История..., с. 388.
[78] Мовсес Хоренаци, Книга 1, глава 20.
[79] Дьяконов И. М., История..., с. 388.

Глава 10
Анушаван Сосанвер (1725-1662 д.н.э.)

Spoiler (expand)

При сыне и наследнике Ара II Кардоса Анушаване Сосанвере противостояние “Карду” и Вавилона продолжилась. При том скоро выяснилось, что Вавилон более или менее удачно воевал в многом благодаря усилиям Самси-илуны, после смерти которого его царство скатилась вниз по нарастающей. В 1711-ом году д.н.э. армия “Карду” и Элама предприняла широкомасштабное наступление в направлении Центральной и Южной Месопотамии, этим ставя конец региональному статусу Вавилона[80]. Далее, несмотря на то, что царская власть в самом городе все же сохранилась, Вавилон уже не имел даже и теньи былой региональной роли. После этого власть царей Вавилона распространялась в лучшем случае на город и ее непосредственное окружение.

Несколько забегая вперед скажем, что именно начиная с этих времен государство Вавилон начало медленно угаснуть и нашло свой конец в 1595-ом году д.н.э., когда оно окончательно было завоевана княжеством Кардуниас. При том характерно, что первый царь Вавилона и очередной князь княжества Кардуниас Агум II Меч милости (Гагриме mAg-gu-um) (1571-1549 д.н.э.) принял и передал своим наследникам титул, которая указывала на ее неразрывную связь с Арменией. “Царь Кассу и Аккада, царь обширной страны Вавилон, заселившим Туплиаш, царь Альмана и Падана, царь кутиев”[81]. Этот царский титул показывает, что Кутим, который давно уже обоснованным образом располагается на юге Армении, на территории Корчайка и Парскаайка, а также на южных пределах Васпуракана, была включена в состав княжества Кардуниас, что в очередной раз указывает на неразрывную связь этого княжества с Арменией[82].

Итак, где-то в XVIII-ом веке д.н.э. на Вавилон нападает группа людей, которое:
а) как начальную точку своего похода имела Армянское нагорье[83],
б) имеет подчеркнутую индоевропоидность [84],
г) именно в указанное время имеет царя с именем "Кардос", обстоятельство, которое в свете изложенной системы фактов приводит к выводу, что воины, начавшие борьбу с Вавилоном, были названы по второму имени своего царя[85],
д) сам себя называет “Карду”, а созданное им же княжество - Княжество Кардуниас. В этой связи очень кстати слова Артака Мовсисяна: “Отнимая конец слов, получим чистый топоним, Карду, который есть один из древних названии Армении. Этим именем Армения выступает в древнем ассирийском и в арабском вариантах Библии”[86]. Позволим себя лишь добавить, что по видимому одна из самых южных провинции Армении, Корчайк (Кардук) с одной стороны получило свое название, так-как именно здесь очередной царь Армении повторил судьбу своего отца, а с другой стороны, как самый близкий регион к Месопотамии, Армению прежде всего как Кардук воспринимали наши южные соседи - семиты в общем и ассирийцы в частности.

Характерно, однако, что т.н. “Нашествие Карду”, вкупе с своими огромными военно-политическими последствиями все же остается на вторых и даже на третых ролях, по сравнению с другими двумя событиями из царствования Анушавана Сосанвера. И впрямь, к концу правления Самси-илуна тяжелая война с “Карду” уже клонила к упадку Вавилон и ее окончательный упадок было отсрочено разве что гибелью Ара II Кардоса. То есть, вовсе не недооценивая деятельность Анушавана в этом направлении, все же можем кастатировать, что роль этого царя в деле упадка Вавилона скорее состояла в том, что он своими удачными действиями довершил дело своего отца и вытеснил с политической арены смертельно раненного великана.

Но тогда какие же эти два события, которые все же дали нам основания уничтожению такой сверхдержавы, как Вавилон в политической карьере Анушаван Сосанвера выделить на второе или даже на трете место?

Походы т.н. "To view the link Register"[87] и завоевание Египта, а так же "To view the link Register”. Об этом много было написана, в том числе и с стороны автора этих строк[88] и думаем, что именно имевшие огромные этно-культурные и политические последствия эти события составляют настоящий венец политической деятельности Анушавана Сосанвера. С позиции исследуемой темы находя лишним вдаваться в подробности вопроса, который сами по себе стоит отдельного исследования, добавим только, что в лице участников этих походов мы имеем дел с политическими наследниками “Карду”, которые в 1710-ом году д.н.э. завоевали Египет, а в ок. 1700-ом году д.н.э. предприняли “Арийские походы” на Восток.

В этой связи нужно обратится лишь к одной и ранее не обсуждаемой стороне вопроса. И впрямь, с первого взгляда кажется, странным то обстоятельство, что хотя и при Анушаване Сосанвере Армянское царство, в лице созданное им же Арийской империи достигла небывалых территориальных размеров и политического влияния[89], однако тот же царь у Хоренаци получает не только посредственную, но и даже несколько отрицательную оценку[90].

По нашему глубокому убеждению решение этой загадки нужно искать в безграничном патриотизме Хоренаци. Дело в том, что, хотя и в результате походов т.н. “гиксосов” и “арийских походов” весь Ближний и Средний Восток оказался под властью армянского царства, однако сама Армения в перспективном плане понесла огромные потери. Для сохранения единства Арийской империи на ее разных частях были расквартированные крупные гарнизонные силы, и в итоге вышло так, что сама Армения постепенно лишалась своего здорового, сильного и созидательного потенциала, так-как воины из дальних гарнизонов постепенно адаптировались к местным условиям, теряли связь с Родиной, а их потомки вообще уже постепенно ассимилировались в море местного населения. В итоге силы на местах усиливались, получая свежий заряд генетической энергии и знакомясь с достижениями высокой цивилизации, а сама Армения ослабевала и начала померкнуть.

В итоге вполне закономерного процесса этого отчуждения разные части империи, которые не имели прочных экономических связей друг с другом, постепенно отчуждались, а это приводила уже к развалу страны, процесс, окончателное завершение которого становился уже лишь вопросом времени[91].

Итак Анушаван Сосанвер, который с позиции территориального охвата добился беспрецедентных успехов для Армянского царства (Арийской империи), этим эфемерным успехом нанес серьезный вред этнографической, а следовательно и военной мощи страны. И не случайно, что после не более, чем полуторавекового существования Арийской империи само Армянское царство не только резко ослабло, но и было разделено на 5 частей - Армени, hайа(са), Митани, Арарат и Киликия[92].

По видимому именно все это и заставило по настоящему проницательному Отцу армянской истории выявить столь холодное отношение как к Анушавану Сосанверу, основателью Третей державы, так и к ему достижениям.

__________

[80] Дьяконов И. М., История..., с. 389. Очередной царь Вавилона Абу-Эшун (1712-1684 д.н.э.) в свойственной месопотамским клинописям пишной форме говорит о своих успехах против “Касситов”, однако общый анализ политической картины приводит нас к диаметрально противоположенному мнению.
[81] Дьяконов И. М., История..., с. 419-420. Написано вавилонскими клинописями, чем и обусловлено применение термина “Кассу”.
[82] Подробно смотри здесь - Империя благочестивых царей: столетняя империя до Тиграна Великого, Ереван 1997, Ереван, 1997, Мовсисян А. Е., Армения..., Ереван, 2005).
[83] Смотри например Мовсисян А. Е., Армения..., стр. 18-19.
[84] Смотри например Мовсисян А. Е., Армения..., стр. 19.
[85] Из истории можно вспомнить масса подобных примеров. Например, в начале XVII века сторонников Аббаса I Великого (1587-1629) называли “шахсувары”, сторонников Наполеона именовали “Бонапартисты”, а в время Великой отечественной войны немецких захватчиков часто именовали “Гитлеровцы”.
[86] Мовсисян А. Е., Армения..., стр. 20.
[87] Термин “Гиксос” здесь и далее употребляется условно, для избежания путаницы.
[88] Смотри “Военная Летопись армянского народа, Книга 1”, стр. 29-30.
[89] Арийская империя, предществуя империи Ахеменидов, и своими размерами даже превосходя последней, для своего времени был выдающимся явлением.
[90] Мовсес Хоренаци, Книга 1, глава 20.
[91] Несмотря на это, однако, до сегоднящего дня огромная часть населения планеты находится в неком убщем культурном и генетическом уровне
[92] Военная составляющая этой эпохы была подробно представлена здесь - “Военная Летопись армянского народа, Книга 2”.

[Hanesydd]

Lion, у меня к Вам сугубо профессиональный и важный вопрос: пожалуйста, расскажите или дайте ссылку на соответствующие статьи, какие всё же доспехи были у армян в древности и раннесредневековое время? Мне всё время вылезали статьи, где просто описывались такие же доспехи, как у урартов или ассирийцев, но так же не может быть, чтобы эллинистический Тигран II или Ашот Железный воевали с оружием тысячелетней давности!

[Lion]

Hanesydd, только что заметил вопроса:

Специальных исследовании крайне мало. Здесь свою роль играет и скудность фактического материала, и археологическая неисследованность Армянского нагорья. По этой тематике статей назвать не могу, что же есть, это крупицы. опрос более или менее исследован по отношению к Киликии и здесь стоит прежде всего посмотреть на работы Марии Ромновы. По царству же Ани смотрите на работы молодого специалиста из Львова Дмитро Думудюк

[Из деревни приехал]

Hanesydd

у меня к Вам сугубо профессиональный и важный вопрос: пожалуйста, расскажите или дайте ссылку на соответствующие статьи, какие всё же доспехи были у армян в древности и раннесредневековое время?

О, Боже мой! Когда я лет ... назад просил Лиона бросить заниматься всякой ... и попросил его сконцентироваться на иконографии, оружиеведении и т.п., то получил ответ (за который я его практически нежно люблю):

Quote

Я хочу учиться, но у меня профиль другая!

Его энергию, да в мирных исследовательских целях (методически поможем - мы не злые) - так цены бы не было и весь был бы в медалях запакованный (не армянских, а международных, хотя это и нормальные армянские не отменяет)!

Но "профиль другая" наложила "по самое небалуйся" - и видим то, что видим

[Lion]

Quote

Я хочу учиться, но у меня профиль другая!

Знаменитая фраза, которую очень любит приводить успешно пославший меня в игнор на этом форуме Из деревни приехал Люблю, когда он цитирует эту фразу...

На деле тогда я всего-то хотел сказать, что я работаю по основной специальности, я занятый человек (особенно был занят в тот период, когда выдал эту историческую фразу, даже не подозревая о ее историчности), и это означает лишь следующее - нет у меня времени, я работаю юристом (профиль другая!), у меня времени едва хватает на общие вопросы по военной истории армян. С всем уважением к Из деревни приехал

Поскольку я у него в игноре на данном форуме, передайте ему эти мои слова, а так же знаменитые слова Вахтанга Кикабидзе, земля ему пухом:

- Если с Вами беседует «лицо кавказской национальности» на языке Вашей национальности, не считайте его дураком - за акцент и некоторые грамматические ошибки...

Просто помните, что это лицо беседует с вами на Вашем языке...

А кроме того, прекрасно владеет своим родным, которого Вы вообще не знаете...

Вахтанг Кикабидзе

[Bahamutto]

Lion 03 May 2023, 22:29

...Если с Вами беседует «лицо кавказской национальности» на языке Вашей национальности, не считайте его дураком - за акцент и некоторые грамматические ошибки. Просто помните, что это лицо беседует с вами на Вашем языке... А кроме того, прекрасно владеет своим родным, которого Вы вообще не знаете.

Оффтоп (контент вне темы)

Очевидно, что человек, пытающийся говорить с иноязычным собеседником на понятном для того языке, проявляет подобными "усилиями" определённое уважение. Примерно так же некоторые относятся к соблюдению орфографии и пунктуации, однако есть в этой среде и весьма радикалистые "граммар наци", требующие наистрожайшего их соблюдения. Лично у меня не всегда удаётся строжайше пунктуировать и отрфографировать, так как я предпочитаю более уделять внимание семантике сообщений, нежели "прокрустова ложа" различных языковых форм, хотя, вообще-то, пишу я на вполне readном языке. К тому же, бывает, на клавиатуре то кнопку не дожмёшь, то, попросту, мискликнешь не туда. А ведь для кого-то читать такое - трагедь иль даже оскорбленье чуть ли не!

[Hanesydd]

Lion, Киликия - это уже европеизация от крестоносцев, как я понимаю, а хотелось бы аутентичности.