[Laszlo]

Волжская Булгария.

Булгарские племена пришли в Среднее Поволжье в середину VII в. Они были представлены племенем кутригуров.
Археологические памятники булгар представлены Бураковским погребением, погребениями Шиловского, Брусянского и Новинковского могильников. Булгары заняли территории Поволжья от Самарской луки до устья Камы. Позже в Среднее Поволжье пришли племена берсула, сувар, баранджар. Алано-хазарский компонент был представлен баранджарами, тюрко-огурский – суварами, центральноазиатский –эсэгэлями. Булгары подчинили себе именьковское балто-славянское население.
Во второй половине IX в. в регионе складываеться три объедения – булгары, берсула, эсэгэл.
В начале Х в. булгары одержали верх над другими. Отец Алмуша Шилки носил титул эльтебер. Булгарское государство укрепилось. Оно получало доход от функционирования балтийско-волжского торгового пути. У с. Старое Альметьево у Болгара найден клад из 150 дирхемов. Кроме того, клады находились в верховьях Вятки и Камы. Монетное обращение в Среднем Поволжье было особо активным и поэтому монеты крайне редко закапывались. В курганном погребении у с. Балымеры находились памятники скандинавов-русов. Благодаря связям со скандинавами у булгар появились каролингские мечи и фибулы. Эти памятники найдены на территории Булгара, Биляра, Балымера, городищ у с. Старая Майна и с. Старые Нохраты.

Spoiler (expand)

С конца IX в. под давлением печенегов часть салтово-маяцкого населения смещаеться на Среднюю Волгу (Большетарханский, Танкеевский, Новинковский могидльники) и входит в состав Волжской Булгарии. Именно салтово-маяцкое население стало основой для протогородов на Великом Волжском пути. Ибн Фадлан зафиксировал баранджар, которые жили оседло и имели деревянную мечеть. Экономическим фоном установления Волжской Булгарии стали Великий Волжский путь и путь из Булгара в Хорезм.
К концу IX в. у булгар была сложившаяся дружинная организация, а ее сложение стоит датировать VII-VIII вв. Большинство воинов в погребениях были всадниками, среди вооружения превалировало метательное.
В конце Х – ХІ вв. прекратили существование языческие могильники.
С начала Х в. социальные верхи исламизируються. Для булгарской дружины Х в. характерно появление мечей, щитов, копий. Складываеться профессиональная военная дружина с синкретичной культурой. Города ставали резиденциями князей и их дружин. Булгар и Сувар были центром объединений со своей военно-административной культурой. Булгары воевали с буртасами и финно-угорскими соседями по региону. Покоренные племена платили дань. Волжская Булгария имела единую династию, но в ней сохранялись зависимые племенные вожди. Функции апарата государственной власти брала на себя дружина, которая играла и дипломатическую роль. Принятие ислама позволило консолидировать общество.
В 912-913 гг. булгары перебили русов, которые бежали от ал-арсийа вверх по Волге.
В 921-922 гг. состоялось признание Волжской Булгарии со стороны Арабского халифата.
В 930-940-е гг. после смерти наследника Алмуша Микаила Булгария распалась на Сувар и Булгар. В Суваре существовал отдельный от Булгара монетный двор. Там правила династия Ахмедидов (Микаил, Талиб, Мумин) и в восточных источниках сувары упомянуты как борцы за веру. После того как Святослав уничтожил Хазарский каганат и тот распался на бейлики произошла консолидация Волжской Булгарии.
С 976 г. монеты чеканяться исключительно в Булгаре. Во главе государства встал эмир Мумин. Сувар же был только вилайетом Волжской Булгарии. Был преодолен племенной партикуляризм и утверждена власть эмира. Волжская Булгария выдержала войну с Русью и огузами в 985 г.
В 985 г. с русинами был заключен мирный договор.
В конце Х в. булгары подчинили себе буртасов в Посурье. Касательно походов русинов на Волжскую Булгарию в 994 и 997 гг., то они упомянуты только в Никоновской летописи, что дает основания сомневаться в их существовании.
Идеология булгар характеризировалась воинственностью. Они воспринимали себя как защитников ‘’Стены Искендера’’ против Йаджуджей и Маджуджей и борцов за веру на границе с Морем Мраков. Дипломатия булгар отмечена Ибн Фадланом. Тот отмечал, что послов в некотором расстоянии от ставки. На приеме обменивались подарками и обменивались речьми. Участников осыпали дирхемами. При заключении договоров булгары давали свою клятву. Со странами ислама булгары поддерживали через посредничество огузов.
В 922 г. в Булгарию прибыл посол багдадского халифа Ибн Фадлан.
В 1024-1025 гг. по сведениям Бейхаки булгары поддерживали связи с Газневидами. Булгарский правитель проспонсировал сооружение двух мечетей в Хорасане. Кроме мусульманских стран булгары поддерживали связи с кочевыми народами. Так, в 922 г. он находились в дружественных отношениях с ябгу огузов Этрэком. В 1043 г. под влиянием булгар приняла ислам часть кыпчаков, которая нападала на Караханидов.
В начале XII в. у булгар были напряженные отношения с кыпчаками.
В 1117 г. кыпчаки напали на булгар. Булгары даже отравили одного из ханов Аеп, которые правили донецкими кыпчаками.
В 30-50-х гг. XII в. булгары имели влияние на Саксин.
В 1183 г. один из булгарских феодалов был изгнан и он обратился к помощи кыпчаков-йемекам, которые пришли с походом на Биляр.
Марийцы и пермяне вероятно были данниками волжских булгар и против них булгары часто вели войны. Мордвины-эрзяне вероятно были союзниками булгар, в то время как мордвины-мокшане были их противниками. В землях пермян у булгар были факториии и вероятно против них булгары совершали периодические походы.
Взаимоотношения с Русью начались истреблением отряда русов проникшего на Среднюю Волгу в 912-913 гг. Русы присутствовали в Волжской Булгарии в 922 г. Волжская Булгария именовалась в скандинавских сагах Вулгараландом.
В 965 г. скорее всего Святослав не воевал против волжских булгар, поскольку кроме Ибн Хаукаля об этом молчат иные восточные источники. Также молчит о походе на булгар и Нестор.
Активное противостояние с Русью начинаеться с 985 г., когда русины пришли в союзе с огузами на булгар, но не смогли достичь успеха и были вынуждены заключить мир.
В 1088 г. булгары взяли Муром, стараясь установить свое господство в Окско-Сурском регионе. Однако они не смогли удержать Муром и среди финнских племен Поволжья распространялось влияние Руси.
В 1103 г. в одном из таких походов мордвины разбили русинов князя Ярослава.
В 1107 г. булгары вторглись во Владимиро-Суздальскую землю и разорили сельскую округу Суздаля, а сам город осадили. Но русины совершили успешную вылазку и разбили булгар.
В 1120 г. Юрий Долгорукий напал на Булгарию.
В 50-х гг. XII в. булгары заключили союз с киевским князем Изяславом против Юрия Долгорукого.
В 1152 г. булгары предприняли поход на Ярославль. На помощь Ярославлю пришли ростовцы, которые отбросили булгар. Чтобы предотвратить дальнейшие набеги булгар была основана крепость Городец на Оке.
В 1164 г. владимиро-суздальское войско Андрея Боголюбского вместе с муромским князем Юрием осадило Бряхимов и взяло город. Это был первый значительный успех русинов в борьбе с булгарами.
В 1172 г. сыновья Андрея Боголюбского в союзе с муромскими и рязанскими князьями осуществили новый поход и погромили ряд булгарских поселений. Однако они были обращены в бегство булгарами.
В 1183 г. на Булгарию пришло объединенное войско князей Руси, и осадило Биляр. Союзниками русинов в этой кампании были кыпчаки-йемеки. На протяжении двух недель продолжались бои, пока не заключили мир, который зафиксировал существовавший перед войной статус-кво.
В 1185 и 1205 г. владимиро-суздальский князь Всеволод нападал на булгарские окраины и главным образом воевал с мордовскими князьями.
В 1219-1220 гг. булгары напали на недавно основаный Устюг, а также осадили Унжу. В ответ на это князь Юрий Всеволодович направил войско Святослава из владимирцев, ростовцев и муромцев. Русины взяли Ошель, а отряд из Устюга спустился по Каме и разорил ряд булгарских поселений в бассейне этой реки. На следующий год Юрий хотел сам идти войной на Булгарию, однако к нему прибыли булгарские послы и заключили с ним мир.
В 1229 г. булгары замучили христианина Авраама. Это было использовано как предлог для возобновления войны. Русины вмешались в межддусобную борьбу между мордвинскими князями. Эрзянский инязор Пургас вместе с булгарскими отрядами напал на владения мокшанского каназора Пуреша. Объединенное войско русинов выступило на стороне мокшан и нанесло Пургасу поражение. В ответ на это Пургас опустошили окрестности Нижнего Новгорода. Тогда сын Пуреша привлек на свою сторону кыпчаков и нанес поражение Пургасу.
В 1229 г. был заключен новый мир между русинами и булгарами. Он был необходим в первую очередь булгарам, поскольку тем пришлось вести борьбу с монголами.
В 1223 г. булгары нанесли поражение войску Субедея и Джебе. Эта битва состоялась у Золотаревского городища, которое ассоцируют с городом Буртас. Об этой кампании сообщали Ибн ал-Асир, Джузджани, автор ’’Юань-ши’’ и косвенно Юлиан. Во всех источниках кроме Ибн ал-Асира сказано только о факте столкновения и только Ибн ал-Асир описывал сражение как победу булгар.
В 1229 г. Сунитай и Кукдай воевали против восточных венгров, саксинов и восточных кыпчаков, которые были союзниками булгар.
В 1232 г. монголы предприняли очередной поход на Волжскую Булгарию, который не увенчался особенным успехом.
В 1236 г. на Волжскую Булгарию напали объедененые войска Чингизидов. Об этой кампании есть известия в Лаврентьевской летописи, у Юлиана, Рашид ад-Дина и Джувейни. Пали города Биляр и Булгар, а также более мелкие булгарские поселения.

Впрочем булгары не были до конца подчинены и в 1238-1239 г. против булгарских эмиров Байана и Джику монголы направили карательные войска. В ’’Сокровенном сказании монголов’’ Булгар назнван как одна из целей похода. Булгары как один из народов подчиненных монголам назван у Джиованни де Плано Карпини и Ц. де Бридиа. Безусловно, сопротивление оказанное булгарами монголам сделало Волжскую Булгарию одной из главных целей похода .

[Laszlo]

По именьковцам их славянство это хотелка сначала Смирнова, потом Матвеевой и Старостина, сейчас Жиха и Овчинникова. Более осторожные русские исследователи считают их например балто-славянами, как например Напольских и Кулешов.

Spoiler (expand)

Собственно в 4-6 вв. часть балтов переместилась во владения волго-окских финнов. Приходько считал их чистыми балтами. Собственно желание Жиха и Овчинникова показать что они железные славяне имеет еще и идеологическую подоплеку типа когда славяне тут были булгар тут не стояло.
Касательно славянскости разных культур то есть ряд приколов. В советской историографии сначала пшеворцев и черняховцев считали славянами. Но вот бяда, позже оказалось что пшеворцы это германцы вандалы и кельты лугии, а сами пшеворцы одна из латенизированых культур. Локализация же черняховской культуры дает возможность большинство ее памятников соотносить с готами. Кроме того черняхами были часть сарматов и свободных даков. Никак не тянет на славянскую культуру.
Знатный обосрамс вышел и с зарубинецкой культурой. Щукин доказал что кроме протославян или скорей балто-славян венедов там были еще фракийцы кособоки и германцы бастарны. Причем бастарны доминировали.
Первая достоверно славянская культура это прага-корчак.
Даже пеньковская культура не являеться железно славянской. Там кроме славян еще понимаете позднесарматские элементы. И этноним прекрасно этимологизируеться из иранских. Так что я большой скептик касательно славянства именьковцев, они скорее балто-славяне говорящие на архаичном языке, который по фонетики ближе к пруссам, чем к приднепровским славянам.
Сторонники славянства именьковцев старшинством с поднепровскими племенами задумали померяться.
А касательно сакалиба, таки да Алмуш царь светловолосых. Учитывая что арабские источники относили к сакалиба и венгров и немцев и упоминали о каких-то сакалиба в Кахетии хотя те вероятно нахи-цанары. Для части нахов характерны рыжие волосы, посмотрите на Кадырова. Касательно светлых волос то есть рыжих и блондинов это и пермяне (предки удмуртов и коми), мордва, мурома. Те же потомки именьковцев.
Собственно булгар пришедших из Приазовья и Северного Кавказа в Среднее Поволжье было не так много. Волжские булгары метисная популяция из носителей тураноидного зливкинского булгарского компонента, европеоидного аланского компонента в виде буртасов, ну и аборигенов Среднего Поволжья из финнских племен и балто-славян. Из-за этого мы видим многих татар вполне европейского облика. При этом восточный элемент в татарах усилился уже во время Золотой Орды и Казанского ханства.

[Şegirt]

Laszlo

каких-то сакалиба в Кахетии

Вот этот момент интересен. Где и откуда взята инфа?

[Laszlo]

Статья Голдена Golden P.B. Al-Saqaliba // Encyclopaedia of Islam. 3d ed. Vol. VIII. Leiden: Brill, 2011. P. 872-878. Ссылаеться я думаю на один из арабских источников.

[capusta]

Изыскания Николая Чубчика

Spoiler (expand)

To view the link Register To view the link Register

и

Spoiler (expand)

To view the link Register

Его сайт

Spoiler (expand)

To view the link Register

По его версии Булгар,куда ездил с посольством Ибн Фадлан,это Гнездово,Хазарский каганат находился в низовьях Днепра и т.д .С одной стороны попахивает фоменковщиной.С другой стороны его версия признана в академической среде Беларуси,рецензент д.и.н Макушников.Поскольку я в этой теме не разбираюсь,то хотелось бы узнать мнение людей искушенных:версии Чубчика стоящие,или ахинея?

[Старый]

capusta

По его версии Булгар,куда ездил с посольством Ибн Фадлан,это Гнездово,Хазарский каганат находился в низовьях Днепра и т.д .С одной стороны попахивает фоменковщиной.С другой стороны его версия признана в академической среде Беларуси,рецензент д.и.н Макушников.Поскольку я в этой теме не разбираюсь,то хотелось бы узнать мнение людей искушенных:версии Чубчика стоящие,или ахинея?

Похоже - действительно ахинея...
А то, что его версию якобы признали в академической среде Беларуси, сильно смахивает на признание Национальной академии Украины выдающейся роли в мировой истории "великих укров"... Их тоже в своё время признала некая академическая среда...
Так что это, похоже, "одного поля ягоды"...

[capusta]

Ну,многое сходится.Только в Гнездово нашли подтверждение слов Фадлана об обряде захоронении русов с разрубленной собакой

Spoiler (expand)

To view the link Register

[Старый]

capusta

Только в Гнездово нашли подтверждение слов Фадлана об обряде захоронении русов с разрубленной собакой

Только этот факт всего лишь подтверждает наличие похожего ритуала у неких "русов" (а действительно ли данный "дружинный" курган относиться к "русам", или хотя бы к "варягам"? ), а не говорит о том, что именно создание данного погребального сооружения и описывал Фадлан...
К тому же, благодаря запискам Фадлана мы хорошо знакомы с его маршрутом, который никоим образом не пересекается с Днепром... Всё же Итиль никем не оспаривается, как наша Волга...
Да и об якобы огромной роли Гнездовского поселения, как крупного центра торговли и дипломатии, нам тоже ничего не известно, а ведь именно на этот момент о Волжской Булгарии и самом торговом городе Болгаре обращает внимание Фадлан...
А ежели вспомнить, что Фадлан был секретарём миссии, принёсшей Ислам в Булгарию (принятый высшими чинами и самим правителем оной...), то и вовсе версия с Гнёздово-Булгарией превращается в полную ахинею...
Мусульманская Булгария просуществовала до 13 века и известна по множеству как письменных источников, так и материальных... А вот про Гнёздово мы даже не знаем, как вообще оное поселение называлось...

[Старый]

capusta

Изыскания Николая Чубчика

Изыскания некоего "краеведа", да к тому же к самой Истории имеющего отношение типичного дилетанта:

Quote

Окончил райцевскую среднюю школу, затем Минский радиотех­нический институт по специальности «радио­техника». В 2005 году основал фирму «Синтез-электро» по производству сигнальных приборов и промышленной автоматики.

ИМХО Понятно же, что исключительно инженерное образование и даёт огромные преимущества над историками, отдавшими полжизни нудному изучению самой методологии анализа различных источников...
Сколько же таких вот "специалистов" появилось с 80х годов прошлого века, когда "всё стало можно"... А с появлением новых государств на территориях бывшего Союза на повесточку дня встало "перетягивание одеяла на себя" (увы, и для "народов России" это тоже сейчас вдруг стало актуально... даже на ИМПЕРИАЛЕ такие встречаются... ). И теперь таких хоть пруд-пруди по задворкам Интернета...

[capusta]

Старый

а действительно ли данный "дружинный" курган относиться к "русам", или хотя бы к "варягам"?

Ждем ваших научных статей с разоблачением некомпетентности российских археологов.

Старый

Всё же Итиль никем не оспаривается, как наша Волга

Я бы так не сказал.Вот что пишет М.И. Артамонов в "Истории хазар" "О мадьярах в Ателькузу имеются путаные известия арабских писателей. По их словам, мадьяры жили между двумя большими реками, впадающими в Черное море. Одна из них называется Дунай, другая Итиль, в данном случае не Волга, а скорее всего Днепр"

Старый

о Волжской Булгарии и самом торговом городе Болгаре обращает внимание Фадлан

а где он пишет о городе Болгаре?И где у него Волга?

Старый

Мусульманская Булгария просуществовала до 13 века и известна по множеству как письменных источников, так и материальных.

но у Фадлана булгары славяне.А волжские-нет.Вот дунайские-да.

Старый

Изыскания некоего "краеведа", да к тому же к самой Истории имеющего отношение типичного дилетанта:

Ну,В. С.Великанов -к.э.н.А пишет книги по истории русской армии Ждем от вас разгромной критики его трудов.

Старый

А с появлением новых государств на территориях бывшего Союза на повесточку дня встало "перетягивание одеяла на себя"

Во,политота уже полезла.Змагары,прокладочные,ущербные недогосударства.Ожидаемо. P.S. Я так понял,что вы Чубчика этого и не читали.Поэтому по существу ничего не написали.Зачем?Зато прекрасно реализовали тут свой зуд расового превосходства белого русского человека

[Старый]

capusta

Ждем ваших научных статей с разоблачением некомпетентности российских археологов.

Ждите...
В данной ветке я своё мнение об атрибуции погребальных памятников с вещами т.н. "скандинавского типа" как исключительно "скандинавских" уже озвучивал... Можете взглянуть... Вроде никуда не пропало...
Многим это мнение не понравилось...

capusta

Вот что пишет М.И. Артамонов в "Истории хазар" "О мадьярах в Ателькузу имеются путаные известия арабских писателей. По их словам, мадьяры жили между двумя большими реками, впадающими в Черное море. Одна из них называется Дунай, другая Итиль, в данном случае не Волга, а скорее всего Днепр"

Это всего лишь мнение одного археолога, пусть и весьма авторитетного и уважаемого (мною в т.ч.)...

capusta

Зато прекрасно реализовали тут свой зуд расового превосходства белого русского человека

Не надо принимать желаемое за действительное... И жить станет спокойнее...