[KENSAY]

лексия
Вы создали тему, к вам появились вопросы....
А где ответы?

[Jakov Lev]

Здравствуйте, камрады!
Я предлагаю изменить тему и формат опроса.
Мифы (европейские и восточные), которые известны с детства. На сколько они близки к реальности? Там есть боги и герои, волшебники и предсказатели, чудовища и красавицы. Всё это очень сказочно, но реально ли это?
Предлагаю для начала порассуждать о греческих богах. Они очень антропоморфны, похожи на людей желаниями, эмоциями, противоречиями. Только возможностей у них больше.
Может быть это реальность, преломленная в сказочном представлении человека, или инопланетяне, опекающие людей?
Обратите внимание, я переделал опрос

[BarraKuda]

Согласна с Jakov Lev, мифические создания при всём своём разнообразии, достаточно одинаковые! С чего бы это?

[partyzaan]

Полагаю, что мифы, содержащие истории о каких-либо битвах, уж точно являются отражением каких-либо реальных сражений.
Битва богов с титанами, или битва людей с кентаврами, например. Под кентаврами можно предполагать или конных кочевников, или мохнатых неандертальцев. Кентавры какое-то время соседствуют с людьми, общаются, но в конце концов происходит конфликт, заканчивающийся истреблением всего кентаврьего племени.
Давид и Голиаф - это явно история о том, как маленькая армия, вооружённая преимущественно метательным оружием, сумела, избежав ближнего боя, расстрелять на дистанции превосходящую числом тяжело вооружённую армию противника.
Даная и золотой дождик... Ну надо ж как-то было замазать скандал в семье! Девчёнка подгуляла, а сообразительный папаша объявил, что это бог в неё вошёл дождём. Этот миф вызвал много подражаний, вплоть до Евангелия.
С другой стороны, некоторые мифы, объясняющие явления природы - скорее всего просто красивые истории. Деметра и Персефона, например (объяснение, почему бывают времена года).
Этот миф, кстати, здорово видоизменился на Руси и превратился в сказку о Кощее Бессмертном.

[Haktar]

Тест Как хорошо вы знаете мифологию? - To view the link Register

[Тигролев]

верю или неверю....вопрос затруднительный.может и да. но в одном я согласен-это прекрасно.в 13 лет я прочел книгу "я познаю мир-мифология" и навсегда влюбился в др.грецию и египет

[Александрович]

Частично верю. По крайней мере в части мифов отражены хоть и искажённые, но реальные истории.

[JOHNY]

Тест попробовал пройти - страшно признавать - но мифологию я не знаю.

[Wulf_Shadows]

JOHNY

Одно дело знать мифлогию европейскую, другое чукчей и корейцев, у меня тоже результат вышел ужасный)))

[Ярославец]

partyzaan 26 May 2007, 09:31

Полагаю, что мифы, содержащие истории о каких-либо битвах, уж точно являются отражением каких-либо реальных сражений.
Битва богов с титанами, или битва людей с кентаврами, например. Под кентаврами можно предполагать или конных кочевников, или мохнатых неандертальцев. Кентавры какое-то время соседствуют с людьми, общаются, но в конце концов происходит конфликт, заканчивающийся истреблением всего кентаврьего племени.
Давид и Голиаф - это явно история о том, как маленькая армия, вооружённая преимущественно метательным оружием, сумела, избежав ближнего боя, расстрелять на дистанции превосходящую числом тяжело вооружённую армию противника.
Даная и золотой дождик... Ну надо ж как-то было замазать скандал в семье! Девчёнка подгуляла, а сообразительный папаша объявил, что это бог в неё вошёл дождём. Этот миф вызвал много подражаний, вплоть до Евангелия.
С другой стороны, некоторые мифы, объясняющие явления природы - скорее всего просто красивые истории. Деметра и Персефона, например (объяснение, почему бывают времена года).
Этот миф, кстати, здорово видоизменился на Руси и превратился в сказку о Кощее Бессмертном.

Мифология не просто сказки. В жизни древних людей ( которые не знали, что они древние) мифология часто имела глубоко философский смысл. Например, в мистериях (дионистических, орфических, элефсинских).Так, появление весной Персефоны и исчезновение осенью в малых элевсинских мистериях ( к которым допускались далеко не все)трактовалось не только как смена времен года, но и как постоянное блуждание души, освобождение ее от телесной оболочки. А это близко к восточным учениям ( реинкарнация). Но это уже эзотерика.