[Ayoe]

Миграции Народов моря

Краткая история (Reveal)

Народы моря, условное обозначение племён или народов, первоначально обитавших, возможно, на Балканском полуострове или в Малой Азии; упоминаются в египетских источниках 13-12 вв. до н.э. в качестве нападавших на границы Египта с моря (иногда в союзе с ливийцами), а позже - через Сирию, Финикию, Палестину. Им приписывалось уничтожение Хеттского царства и др.государств. Названия отдельных Н.м. сохранились лишь в записях египетским письмом из одних согласных, отождествлены из них лишь некоторые (ликийцы, филистимляне, возможно, данайцы и ахейцы). Полагают, что Троянская война была частично связана с передвижениями Н.м..

Первые упоминания о "народах моря" относятся к временам фараона Аменхотепа III из XVIII династии. Египтяне назвали их "народами моря", поскольку они пришли с северных морей и были искусными мореходами. В "Амарнских письменах" упоминаются шерданы, лукка и дануна (данайцы). "Народы моря" дважды упоминаются в источниках, повествующих о военных кампаниях Рамсеса II. На втором году своего правления Рамсесу II пришлось отбивать нападение пиратов-шерданов на Дельту Нила. "Поэма Пентаура", повествующая о битве при Кадеше, сообщает, что захваченные тремя годами раньше в плен шерданы сыграли важную роль в исходе этой кампании фараона. С одной стороны, им приписывается предложение разделить армию Рамсеса на четыре колонны, движущиеся с большим отрывом друг от друга, что косвенно предопределило неспособность фараона задействовать при внезапном нападении хеттов все свои силы. С другой стороны, именно шерданы составляли костяк личной охраны фараона и проявили храбрость при защите от хеттов. Первые крупные столкновения между египтянами и наступающими "народами моря" состоялись в правление сына Рамсеса II Мернептаха. "Народы моря" выступили в союзе с ливийцами, поддержав последних во время их нападения на Дельту в 1219 г.до н.э., но были отражены престарелым Мернептахом в сражении у мыса Мигдол.

В XIII в. до н.э. "народы моря" начали массовую эмиграцию из своих родных земель. По пути эти племена безжалостно грабили занятые ими территории. В 50-е гг. XIII в. до н.э. было уничтожено государство Амурру. Многие историки считают, что именно стремление ахейцев-микенцев, входящих в состав "народов моря", захватить ресурсы богатой Трои, а не поэтизированный рассказ величайшего поэта древности Гомера, стало реальной причиной Троянской войны. Около 1190 г. до н.э. именно "народы моря" сокрушили Новое царство хеттов.

Разбитые фараоном Рамсесом III в наземной и морской битве (состоявшейся в 1173 г. до н.э. по "краткой хронологии"), "народы моря" разделились на несколько групп племен, которые заселили неосвоенные земли Средиземноморского побережья. Племя пеласгов или филистимлян, известное своим умением воевать на суше, осело на средиземноморском побережье в Ханаане, который стал называться (от названия племени) Палестиной, должно быть, с разрешения фараона. Они долгое время держали за собой торговлю железом и служили у фараонов наемниками, пока израильтяне не установили полный контроль над регионом. Шерданы, которые формировали личную гвардию египетских фараонов, осели в Сардинии.

Сицилия предположительно называется так из-за племени SKLS (шекелеш), также бывшего частью "народов моря". Современные историки предполагают, что тирсены были умелыми мореплавателями и достигли Северной и Центральной Италии, где дали начало племени этрусков, до 510/509 г. до н.э. владевшего и Римом. Этруски оставили множество следов высокоразвитой культуры (так, в их городах была канализация, и именно этруски дали римлянам такой вид одежды, как тога), так что, вероятно, они имели сильный фундамент для построения такой культуры. Племя чьекеров (тевкры?) прибыло к горе Кармель и поселилось в городе Дер (были вскоре ассимилированы филистимлянами), а другая часть обосновалась на Кипре (см. Этеокипрский язык).

[Ayoe]

Vanstiphout, Herman L. J; Jerrold S. Cooper, contributor (2003). Epics of Sumerian Kings: The Matter of Aratta (Writings from the Ancient World) ISBN 1589830830

Hansman, John F. (1978). "The Question of Aratta". Journal of Near Eastern Studies 37: 331–336. doi:10.1086/372671

Potts, Daniel T. (2004). "Exit Aratta: Southeastern Iran and the Land of Marhashi"

[Ayoe]

Кстати, в статье - "New Evidance on the Last Days of Ugarit", по поводу формы обращения Аммурапи к царю Аласии, говорится следующее:
The king of Ugarit styles the king of Alashia "my father,"a very unusual formula in correspondence between kings of equal rank, since Ugarit was in no way subject to Alashia-both kingdoms were, at least formally, vassals of Hatti.19 Could it be that the king of Alashia was Ammurapi's maternal uncle or grandfather?
Соответственно, цари Угарита и Аласии, были одинакового ранга, а форма обращения, возможно, связана с тем, что царь Аласии (Эшувара) был дядей или дедушкой Аммурапи.
Далее, ещё интереснее, касается непосредственно действий на суше, это письма "PRU V, №63=RS 18.40" и RS 16.402, количество в 2000 лошадей посланных к Аманусу удивляет.

[Magnus_Maximus]

Ayoe

Ayoe 2 Мар 2011 18:34

Vanstiphout, Herman L. J; Jerrold S. Cooper, contributor (2003). Epics of Sumerian Kings: The Matter of Aratta (Writings from the Ancient World) ISBN 1589830830

To view the link Register
password: ebooksclub.org

Ayoe 2 Мар 2011 18:34

Hansman, John F. (1978). "The Question of Aratta". Journal of Near Eastern Studies 37: 331–336. doi:10.1086/372671

To view the link Register

P.S.

The Land of Aratta
Yousef Majidzadeh
Journal of Near Eastern Studies, Vol. 35, No. 2 (Apr., 1976), pp. 105-113

To view the link Register

Problems in the "Matter of Aratta"
H. L. J. Vanstiphout
Iraq, Vol. 45, No. 1, Papers of the 29 Rencontre Assyriologique Internationale, London, 5-9 July 1982 (Spring, 1983), pp. 35-42

To view the link Register

[Эмцу]

Ayoe 2 Мар 2011 16:46

... о самих двух волнах корректно говорить только по применению к Египту.

А разве речь не идёт о двух отдельных, вполне организованных, походах народов моря в Египет(Палестину в т.ч.), связанных с их переселением? Война же с хеттами велась уже так сказать, попутно.))

Ayoe 2 Мар 2011 20:25

Соответственно, цари Угарита и Аласии, были одинакового ранга, а форма обращения, возможно, связана с тем, что царь Аласии (Эшувара) был дядей или дедушкой Аммурапи.

Эшувара мог быть наместником из "царской семьи", отсюда и форма обращения как к более вышестоящему. Суппилулиума II вполне мог повысить ранг провинции(Алашии) ввиду её возросшей стратегической важности.

[Ayoe]

Magnus_Maximus
Спасибо !

Эмцу

Quote

А разве речь не идёт о двух отдельных, вполне организованных, походах народов моря в Египет(Палестину в т.ч.), связанных с их переселением? Война же с хеттами велась уже так сказать, попутно.))

Практически все сведения о "Народах Моря" дают нам египетские источники, что происходило, в Малой Азии и Сирии, говорит очень сложно. Но отдельные факты заставляют подозревать, что не все народы были отражены в египетских источниках, до сих пор достаточно спорный вопрос, что скрывается под египетским термином "Сечетиу". Есть ещё несколько моментов озвученных мной ранее, это наличие "лепной керамики" в Хаме (Сирия), предположительно нач. 12в. до н.э., соотносящийся с мушками (фригийцами), и договор Арнуванды 3 с Паххувой, царем которой был Митос, что говорит о возможном наличии фригийцев в верховьях Евфрата уже к концу 13го в. до н.э.. Поэтому, египетские документы, лишь "вершина айсберга", что происходило на территории Хатти реконструировать достаточно сложно.

Quote

Эшувара мог быть наместником из "царской семьи", отсюда и форма обращения как к более вышестоящему. Суппилулиума II вполне мог повысить ранг провинции(Алашии) ввиду её возросшей стратегической важности.

Не сходится (имя у него не хеттское) да и стиль написания писем, в которых по отношению к Хеттскому правящему дому применяется слово "господин" или Солнце уже непосредственно к хеттскому царю.

[RS4]

А Weshesh это не фино-угорское племя Весь?

[Maj. Buzzard]

Чтобы не засорять To view the link Register:

Maj. Buzzard

Речь не о том, был ли он, а о том, когда он был. Т.е. кем были те критяне, которые упоминаются в Библии.

Верно ли я понимаю (с учётом вышеизложенного ув. Ayoe), что сторонники пеласгического/малоазийского происхождения филистимлян этим библейским сообщением просто пренебрегают или считают, что здесь имеется в виду не Крит?

[Ярославец]

Появилась ли какая-то определенность в отношении личности Мопса(Мукса)?

[rednaxela]

У Вас под изображением знака 02 (по нумерации принятой учеными) с Фестского диска написано: “Ахейцы с острова Крит учавствовавшие в войне”. Но ахейцы (микенцы) появились на Крите лишь в 1450 г. до н. э. , а Фестский диск датируется 1700 г. до н. э. Помещенное Вами изображение — это изображение минойца с причёской типа “ирокез”.

[MarkDiv]

rednaxela 14 November 2012, 17:20

У Вас под изображением знака 02 (по нумерации принятой учеными) с Фестского диска написано: “Ахейцы с острова Крит учавствовавшие в войне”. Но ахейцы (микенцы) появились на Крите лишь в 1450 г. до н. э. , а Фестский диск датируется 1700 г. до н. э. Помещенное Вами изображение — это изображение минойца с причёской типа “ирокез”.

Правильно!